Actualidad Política y Cultural - Blog de Rafael Silva

Sobre la premisa que expusimos en el artículo anterior de esta serie, en relación a que no hay trabajo asalariado para la totalidad de las personas que lo buscan, se da también mucha dosis social de cinismo e hipocresía. Abordaremos algunos puntos de vista al respecto. En primer lugar, la clase dominante no admite esta posibilidad, empeñada en sus "reformas estructurales", que están diseñadas para ir transformando progresivamente el modelo social y laboral, de tal forma que las relaciones laborales se vuelvan cada vez más precarias. Nos vende continuamente que se va "creando empleo" y que, por tanto, se va por el buen camino, pero como hemos explicado en anteriores artículos, al capitalismo le interesa una gran base de personal inactivo, para disciplinar y tener controlada la capacidad de rebelión de la clase trabajadora. E instalados en esa hipocresía, tienen la desfachatez de argumentar que medidas como la RB "desincentivarían la búsqueda activa de empleo". Arguyen que la RB no obliga a la gente a espabilarse y a buscar trabajo, ya que, según  ellos, si se espabilaran encontrarían empleo todos aquéllos/as que lo buscaran. 

El cinismo llega a su cénit cuando ni siquiera reconocen como verdadera la cifra oficial de parados, ya que argumentan que no están parados de verdad, ya que el gran porcentaje de economía sumergida les proporciona algún tipo de colchón para sobrevivir. Pero lo que no dicen es que son los propios empresarios los primeros que se aprovechan de estas situaciones, presionando a los trabajadores/as para que lo hagan cada vez más en situaciones de clandestinidad y esclavismo. Si además el sistema reduce las prestaciones por desempleo, subsidios y ayudas varias, como viene haciendo el actual Gobierno del PP, ya tenemos el cóctel al completo para forzar la máquina, y obtener mano de obra barata y controlada. La guinda del pastel se completa con la sucia manipulación de las estadísticas laborales, ya que el paro también desaparece por inanición, por aburrimiento, por emigración, por éxodo laboral, o por cualquier otro motivo. Como vemos, el cinismo de la clase dominante no tiene límites. Es el mismo cinismo que nos pone como ejemplo a Ana Patricia Botín, y que se escandaliza de que también fuera a cobrar la RB, sin contarnos la otra parte de la verdad: Botín en su declaración de la renta ya declara cobrar implícitamente el equivalente a centenares de miles de rentas básicas cada año. Con la RB cobraría sólo una, y del mismo importe que la de cualquier otra persona adulta, pero pagaría impuestos para sufragar la RB a miles de ciudadanos más, que no cobran al año tanto como ella. Y esto es precisamente lo que no les gusta.

Hacemos en este punto un inciso para denunciar, una vez más, el cinismo de la clase dominante, que últimamente nos vende la "necesidad" de alargar progresivamente la edad "formal" de jubilación, cuando precisamente, las estadísticas nos dicen que la edad "real" para la misma, cada vez se acorta más. La explicación es sencilla y evidente: con la estafa de esta crisis que estamos padeciendo, y las medidas neoliberales llevadas a cabo por los sucesivos Gobiernos, las empresas se aprovechan de la situación, haciendo ERE's masivos, que llevan a la prejubilación a muchos de sus trabajadores veteranos (de ahí que la edad media "real" de jubilación esté bajando, consiguiendo por la vía empresarial justo lo contrario de lo que dicen querer conseguir por la vía gubernamental), con el añadido de que, en cuanto se recuperan del bache, vuelven a contratar personal, pero esta vez joven y precario. Estas son las falacias, mentiras, engaños y manipulaciones de la clase dominante. Fin del inciso. Volvemos a la RB.

Por tanto, la RB es no sólo una herramienta para acabar con la pobreza, sino que también es un arma estupenda para luchar con mayor eficacia contra las causas no económicas de la exclusión social, aspecto que el sistema capitalista olvida por completo. Porque hay que tener en cuenta, y así lo hemos resaltado en otros muchos artículos de este Blog, que la pobreza no conlleva únicamente la privación y carencia de medios para subsistir, sino la auténtica causa de la misma, así como sus otras consecuencias, esto es, la dependencia del arbitrio o de la codicia o ambición de otros, la falta de autoestima, el aislamiento social, y la estigmatización de quien la padece. Por eso nos parece tan sumamente importante la RB, y por eso es una medida tan demonizada desde las clases dominantes. La RB incluso tendría enormes ventajas para la gente que trabaja asalariadamente, y además con un puesto de calidad, estable y con buen sueldo, y que jamás quisieran abandonar. Incluso bajo estas idílicas situaciones es positiva una medida como la RB, porque permitiría subsistir con ella en aquéllos períodos (que casi todo el mundo necesita alguna vez en su vida) donde la gente quisiera tomarse un descanso, para por ejemplo dedicar algunos meses o años de su vida a formarse, a tomarse un respiro laboral, un alto en el camino, a establecer una familia (o cualquier otra forma de convivencia, que la RB no discrimina), a colaborar con organizaciones dedicadas a la solidaridad, a dedicarse a hobbies o aficiones aparcadas en el tiempo, o a emprender cualesquiera otros proyectos personales (los cuales podrían implicar incluso trabajar de forma no asalariada), y todas ellas dejarían de ser contempladas como situaciones preocupantes.

Y por supuesto, el gran objetivo a cubrir, en cuanto a la aportación de la RB hacia un modelo de sociedad más igualitario, y con mayor redistribución de la renta y de la riqueza, son evidentes. La transferencia de rentas hacia los sectores más desfavorecidos de la población nivelaría bastante los índices actuales de desigualdad, actualizando el Índice Gini y otros indicadores sociales. Como ya pudimos comprobar en la exposición de la propuesta de financiación de los miembros de la Red Renta Básica, en el entorno de dos tercios de la población (los peor situados) saldrían ganando, mientras que el otro tercio (los más favorecidos) verían reducirse su renta en alguna medida (en algunos casos ligeramente, y en otros más sustancialmente), como consecuencia de la implantación del nuevo sistema de fiscalidad y transferencias. En este sentido, el efecto de la RB sería netamente redistributivo y fomentaría un reparto más igualitario de los recursos públicos, garantizando que éstos se repartieran de forma más justa y equitativa. La RB no impediría una sociedad donde existieran los grandes capitalistas (para eso ya hemos enunciado, y seguiremos haciéndolo, otras medidas), pero al menos, los niveles de renta dejarían de estar tan polarizados, todas las personas tendrían asegurado su sustento básico, y la fiscalidad sería infinitamente más justa de lo que es ahora. Continuaremos en siguientes entregas.

Podríamos explicar en qué consiste "ser de derechas" mediante miles de ejemplos, pero quizá, si tuviéramos que elegir una forma de condensar todas sus expresiones, podríamos afirmar que ser de derechas consiste, simplemente, en legitimar el mundo actual. Después vienen mil corrientes de pensamiento que se aúnan, que nos muestran diferentes facetas de la concepción de la realidad social que tiene la gente de derechas, pero básicamente, ser de derechas consiste en eso: en aceptar lo predominante, en menospreciar la rebelión, en ser sumiso al orden político y social establecido, de ahí el resto de calificativos con los que se tilda a la gente de derechas: conservadora, reaccionaria, etc. Ya sabemos que el origen histórico de la expresión corresponde al Parlamento Británico, donde los que se sentaban "a la derecha" del Presidente correspondían a los que pretendían legitimar el sistema vigente, mientras que los que querían renovarlo y reformarlo, cambiarlo, actualizarlo y hacerlo más justo, se sentaban "a la izquierda".

La vertiente "conservadora" quizá sea la más fácil de entender, así que comenzaremos con ella. Ser de derechas, desde este punto de vista, consiste en negarse a renovar los cánones y reglas por las cuales se guía nuestra sociedad, y en dicho conjunto de cánones y reglas entraría absolutamente todo, no solamente el conjunto de leyes que nos gobiernan. Básicamente, entrarían todas las manifestaciones de lo que se corresponde (desde que lo estudiara y definiera Don Antonio Machado y Álvarez, padre de los poetas Antonio y Manuel Machado, que escribió bajo el pseudónimo de "Demófilo") con el Folklore: es decir, el conjunto de todas las expresiones de nuestro patrimonio cultural aplicado y elevado a su más alta representación, conceptualización y expresión, como puedan ser las costumbres populares, los ritos, los cánticos, las adivinanzas, los refranes, el arte popular, las tradiciones populares, las leyendas, los cuentos, las fiestas, las celebraciones, etc. Y en este sentido, trasladado a nuestra sociedad española actual, manifestaciones como los toros, la Semana Santa, la Navidad, el fútbol, la Iglesia Católica, la lotería, los festejos populares, y todo el conjunto de nuestras "tradiciones" españolas son protegidas por los conservadores de una forma irracional, sin al menos ponerse a pensar (como sí hace la izquierda) en el origen, el sentido y la motivación de tal folklore. Pero no sólo de fiestas vive el hombre, y en ese sentido, una manifestación "cultural" (en el fondo, ideológica) tan nefasta como el patriarcado (origen del desprecio y de la discriminación de la mujer), también se protege desde esta visión conservadora.

Pero como decimos, hoy día los militantes, partidos o simplemente personas, a título individual que se proclaman o apoyan a la derecha, constituyendo la derecha política, social o mediática, pueden recoger una amalgama de corrientes de pensamiento, o en su ausencia, simplemente ser continuistas con el sistema. Démonos cuenta de que simplemente con esta característica, es decir, con querer perpetuar el sistema-mundo actual, con no querer cambiarlo, con aceptarlo tal cual, ya se es de derechas. No hace falta cultivar ninguna otra corriente ideológica. Pero no obstante, vamos a ellas. En primer lugar, ser de derechas consiste en aceptar y legitimar el capitalismo, el sistema económico que lleva funcionando en la mayor parte del mundo durante varios siglos, responsable último de todas las crisis políticas y sociales del sistema-mundo actual. El capitalismo es el responsable de la desigualdad, de la dictadura financiera, de la discriminación, de los oscuros intereses, de la legitimación del máximo beneficio sean por los medios que sean, y los máximos exponentes del capitalismo mundial globalizado son los detentores del poder represivo estatal, son criminales y aliados del crimen organizado a nivel internacional. 

Los de derechas subordinan el poder político al control de los mercados, inmersos en la ola de neoliberalismo desatada desde finales de la Segunda Guerra Mundial, y después de los períodos de keynesianismo económico que siguieron, simplemente para permitir a diversos países recuperarse de la gran devastación económica y social a los que la guerra les había conducido. Pero la derecha, en cuanto dicho proceso de mínima recuperación hubo finalizado, se dispuso a crear el actual orden mundial neoliberal, mediante los acuerdos de Breton-Woods, y la sucesiva creación de los Organismos Internacionales que asegurarían dicho orden, tales como el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial, entre otros. Y desde los años 80 del siglo pasado hasta nuestros días, asistimos a una cruenta y progresiva implantación del más salvaje neoliberalismo económico, con unos niveles de financiarización de la economía absolutamente brutales, lo que ha permitido que la gran banca privada mundial se haya convertido en la dueña absoluta de la economía, llegando a torcer el brazo a Gobiernos y Estados de todo el mundo. 

La derecha legitima este orden mundial, lo acepta y contribuye a su despliegue y expansión sin límites, legitimando además las diversas herramientas que permiten su afianzamiento y dominio mundiales, tales como las guerras imperialistas norteamericanas y europeas, desplegadas para saquear los territorios ocupados o devastados tras las contiendas, así como para expoliar sus recursos naturales y sus Instituciones públicas. Otra gran dimensión básica de los de derechas es su afán por ampliar el poder de la iniciativa privada, gran pilar del neoliberalismo, que proclama que el Estado, entendido en su manifestación pública, debe reducirse al mínimo en cuanto a tamaño y actividad, protegiendo bajo su amparo cada vez a una parte más pequeña de la ciudadanía, porque ser de derechas consiste también en entender que la sociedad humana no existe, que no podemos tener confianza en el hombre y en su organización como sociedad, y que por tanto, los individuos quedan legitimados para entrar en una perversa escalada de competitividad y egoísmo, que ataca todos los pilares que puedan contribuir a sostener las estructuras comunes de la sociedad. Los de derechas sostienen unos cuantos mantras en los que creen fanática y obsesivamente, tales como la propiedad y la iniciativa privada para la actividad económica, la perversión del Estado, la necesidad "natural" de que existan desigualdades sociales, porque piensan que dichas desigualdades, en el fondo, sólo son la expresión y la manifestación de la fuerza, inteligencia y valía personal de cada individuo, frente a la pereza, debilidad e incapacidad del resto. 

Ser de derechas consiste por tanto en despreciar lo público, en apostar por lo privado, y de esta forma, la oleada de neoliberalismo puro y duro que nos invade legitima que el Estado deje de dar cobertura a los derechos fundamentales (individuales y colectivos) de las personas, y en este sentido, proclaman que los poderes públicos deben dejar de actuar como garantes de dichos derechos, y abandonar a cada individuo a su suerte, para que éste sea, con sus capacidades y medios, el único responsable de su destino en la sociedad. De esta forma, los de derechas entienden el mundo como una auténtica selva, cruel y despiadada, en la cual hay que estar bien despiertos, y espabilarse, luchando contra los demás para asegurarse el sustento, el poder, la riqueza, el status, que son los que, en última instancia, nos proyectarán en la sociedad. Ser de derechas consiste en renunciar a lo cooperativo, a lo social, a lo común, a lo colectivo, a lo público, simplemente porque no creen en estos valores. Ser de derechas está más bien ligado a la competencia, a la agresividad, al egoísmo, al cinismo, al miedo, a la supervivencia, al odio, al caos, a la barbarie. 

Y al legitimar todas las conductas que las personas podamos desarrollar para conseguir "abrirnos paso" en la sociedad en este mundo competitivo, ser de derechas significa también ser cómplice de la corrupción, de las malas prácticas, de las malas artes, de aplastar a los débiles, de ser más fuertes que ellos, de validar todos los medios para conseguir los fines, y por tanto, ser cómplices de la discriminación, del racismo, de la xenofobia, del odio al diferente, en una palabra, del fascismo en todas sus manifestaciones. Y al legitimar la iniciativa privada sobre todas las cosas, entendiendo la propiedad privada como un derecho absoluto e inalienable, ser de derechas también consiste en estar al lado de los empresarios, en fomentar la figura del emprendedor, en difundir y potenciar los negocios privados, en conceder la hegemonía al poder empresarial, atacando y denostando a los movimientos sindicales, impidiendo por tanto que la lucha de la clase trabajadora (entendida como algo común y colectivo, en lo cual no se cree) pueda llegar a buen puerto. Ser de derechas consiste por tanto, bajo esta dimensión, en apostar por la explotación laboral, y por el robo institucional en todas sus vertientes. Como su ética no llega más allá de la ambiciosa necesidad de obtener riqueza a cualquier precio, la gente de derechas, simplemente, no posee conciencia. Y desde este punto de vista se explican todos los casos de corrupción a los que estamos asistiendo, desgraciadamente, en la actualidad. 

Y si llegamos al final de este trayecto por el que nos lleva la derecha, sólo existe una última parada: ser de derechas consiste en no aceptar la democracia. Simplemente porque la democracia, por mucho que quieran tamizarla, por mucho que quieran ofrecérnosla con cierto barniz, tiene forzosamente que referirse a una colectividad de individuos que forman la sociedad, y en la cual la inmensa mayoría social (el conjunto de la ciudadanía) posee el poder y el gobierno, a través de diversas formas de participación. ¿Ocurre esto en nuestra sociedad? Evidentemente, NO, y estamos a años luz de conseguirlo. Por tanto, ¿qué tenemos en realidad? Tenemos que, esta derecha que nos lleva gobernando durante las últimas décadas, tiene secuestrada a la democracia, en pro de un cada vez mayor poder de cierta élite económica, y por ello, ser de derechas representa estar contra la democracia, contra el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, pero como acabar completamente con la democracia sería demasiado descarado, con lo cual se correría el riesgo de estallido social a gran escala, en realidad vivimos bajo una pseudodemocracia, en realidad una dictadura del capital con disfraz de democracia, para mantener a las clases populares más o menos controladas, y que los privilegios y el status de esta derecha que está en el poder, y de todos los que les apoyan, no se vayan al garete. 

En resumidas cuentas, en todo esto consiste "ser de derechas". Tipismo conservador, abrazo al capitalismo, justificación del neolberalismo, enfrentamiento a los poderes públicos, reducción del Estado, legitimación de la pérdida de derechos fundamentales, dictadura del capital, justificación de la corrupción, complicidad con el fascismo en todas sus dimensiones, explotación laboral, reducción de la democracia. Y aún podríamos hablar de más manifestaciones, pero lo dejaremos aquí para no aburrir a los lectores, que entiendo ya deben tener una idea bastante clara de en qué consiste ser de derechas. Finalizaremos con una aclaración. Jamás la derecha ha movido el mundo. Los movimentos y avances sociales que ha experimentado la Humanidad, frente a lo que sostuvo la ex Alcaldesa de Madrid Ana Botella, siempre han venido desde la izquierda. Desde la derecha se nos acusa a la izquierda muchas veces de superioridad moral. Yo estoy seguro de que la poseemos. Ningún gran líder mundial, ningún gran gobernante que haya conseguido avances y conquistas para su pueblo, ha sido nunca de derechas. Simplemente porque eso es incompatible. De tal forma que grandes nombres de la Historia como Simón Bolívar, José Martí, Mao Tse Tung, Mahatma Ghandi, Ernesto Che Guevara, Martin Luther King, Nelson Mandela, Fidel Castro, Hugo Chávez, y otros muchos, fueron indiscutiblemente de izquierdas...¿recordamos alguno que fuese de derechas?

Hace pocos días salía de nuevo el Presidente Rajoy para hacer balance de la legislatura en rueda de prensa, esta vez para "vendernos" la ilusionante imagen de un país que, según él, entra en un círculo virtuoso, y del que nos podemos sentir muy orgullosos. Una vez más asistimos a un ridículo espectáculo, en el que nos volvió a endosar sus ya conocidas frases huecas y sin sentido, sus manidos argumentos, y su visión sesgada y elitista de la realidad social de nuestro país. Casi nos lo sabemos de memoria, pues es igual de una cita para otra: triunfalismo económico (que además centra la mayor parte del discurso, como si no existieran otros asuntos de importancia en el país), ausencia de autocrítica, mentiras y falacias por doquier, y sobre la corrupción, más de lo mismo: las Instituciones están funcionando, se han visto comportamientos "poco edificantes", y continuarán trabajando para que "estas cosas" no vuelvan a ocurrir. Como si el discurso fuera para alumnos de un Colegio de Primaria. Nada nuevo bajo el sol, con todo lo que está ocurriendo. 

Nos preguntamos hasta qué punto este señor es consciente de lo que dice, se lo cree de verdad, o simplemente es una estrategia de sus asesores de imagen y discurso (en cuyo caso hay que concluir que está muy mal asesorado). Porque, de entrada, le tenemos que responder con la misma pregunta que le espetó Alberto Garzón en la tribuna del Congreso en el último debate: "Señor Rajoy, ¿es que usted se cree que nosotros somos tontos?". Debe creérselo sin duda, pues no soy capaz de albergar otra razón en mi pensamiento. "Lo que los tribunales digan y hagan estará bien hecho", es el único comentario que hemos podido escucharle cuando múltiples dirigentes de su partido están empantanados en la Operación Púnica hasta las cejas, a lo que habría que responderle a Rajoy que eso estaría muy bien si los tribunales no estuvieran politizados, pero con las varias recusaciones de jueces afines al PP, es muy fácil hablar así. Y ante las preguntas de la prensa, no se mueve un ápice de su posición, ya que si le preguntan sobre el pasado, la respuesta es: "No miremos al pasado, miremos hacia adelante, el pasado, pasado está", y si le preguntan sobre el futuro, la respuesta es: "No me haga usted tampoco adelantar los acontecimientos". Así que las preguntas, con Rajoy, al más puro estilo gallego. Para eso podría permanecer en su plasma. 

Pero la rueda de prensa se la vamos a dar nosotros a él, en vistas de que no tiene ni idea del país en que vive. Estamos manteniendo en el Gobierno con dinero público a un señor para que nos cuente cada cierto tiempo las batallitas del abuelo, y para que continúe destrozando el país, favoreciendo a las élites económicas, y encima tenga que venir a una rueda de prensa a vendernos la moto. Si usted no sabe cómo es ni qué cosas pasan en el país cuyo Gobierno usted preside, se lo vamos a contar resumidamente a continuación, señor Rajoy. Para comenzar, la teoría del circulo virtuoso consistente en "mayor recuperación económica, más empleo, más consumo, lo que a su vez favorece a la recuperación" no es tal. Sí existe un círculo económico, pero es un círculo vicioso que consiste en mayor precariedad laboral, mayor beneficio empresarial, lo cual ayuda a su vez a una mayor precariedad, y aunque suban las exportaciones y el PIB, la redistribución de la riqueza y el bienestar social caen en picado, por su política neoliberal de ajuste duro. Vivimos en un país, señor Rajoy, que se mantiene a la cabeza del desempleo en Europa, mientras ustedes elaboran un Presupuesto General del Estado que consolida la caída del gasto social, para perpetuar el modelo injusto e insolidario de salida de esta crisis. 

Esa España de la que usted no habla, señor Rajoy, es el país donde los beneficios de la banca, sólo en el primer semestre del año, han aumentado casi en un 50%, porque además ya se comienzan a vislumbrar las ventajas de la absorción y fusión de las antiguas Cajas de Ahorros, llevadas a cabo durante la anterior legislatura de Rodríguez Zapatero, ese Presidente "socialista" del cual usted tanto se queja de su herencia recibida. La España real es el país de los grandes ERE de las multinacionales, que aún aumentando beneficios en sus últimos ejercicios, lanzan a miles de trabajadores de sus plantillas al paro, para deslocalizar sedes, contratar personal precario, o desviar la actividad a terceras empresas o a falsos autónomos. A veces lo hacen sólo por fusionarse con terceras empresas, y en esas situaciones, también los trabajadores son los que pagan el pato. El país que usted Gobierna, señor Rajoy, es aquél donde los servicios públicos básicos, aquéllos que abastecen las necesidades primarias, como la electricidad, maltratan a los "consumidores" con enormes, injustas e indiscriminadas subidas, lo cual revierte en grandes aumentos de la pobreza energética, que es solo una de las modalidades de pobreza que tenemos que soportar (pobreza laboral, pobreza infantil, etc.). Es el país donde la corrupción campa a sus anchas con total impunidad, porque está legitimada, extendida e institucionalizada, al formar parte del propio entramado y estructuras del poder dominante. 

Esa otra España a la que usted no se refiere, señor Rajoy, es aquélla que despoja de los servicios públicos básicos, como la Sanidad, a millones de personas, con cínicas y aberrantes excusas, como el hecho de ser inmigrantes irregulares, y que además, cuando intentan corregir dichas situaciones, generan otras caóticas situaciones. En ese país maravilloso que usted nos vende la banca, no contenta con sus archimillonarios beneficios, abusa sin piedad de sus consumidores, instalando perversos sistemas de comisión, entre otras abyectas prácticas, con la complicidad de su Gobierno. Un país donde las personas que viven por necesidad en el extranjero son excluidas de su derecho a poder votar en las Elecciones, interponiendo una serie de trabas administrativas que les imposibilitan poder ejercer su derecho al voto. Y resulta que la única situación que usted denuncia, que es la que proviene, según usted, de los antidemocráticos Gobiernos que se han constituido después de las últimas Elecciones Municipales y Autonómicas, resulta que son aquéllos Gobiernos que están devolviendo la dignidad a la ciudadanía, dignidad robada por los suyos, a base de saquear lo público permanentemente en todos los territorios donde han gobernado, en aras de hacer más ricos a sus amiguetes empresarios. 

La corrupción es asqueante, despreciable, vomitiva, y resulta que se da mayoritariamente en su partido y en su Gobierno, y a las pruebas y casos podemos remitirnos, pero a usted, señor Rajoy, en ese idílico país que nos vende, sólo se le ocurre comunicarnos que las Instituciones funcionan. Y ante su evidente temor de que su asqueante chiringuito de poder reviente y estalle en mil pedazos, está usted, señor Rajoy, y su Gobierno, moviendo todos los hilos posibles no sólo para contentar a ciertos colectivos maltratados (como los funcionarios, a los que le han pasado la mano por la espalda recientemente, subiéndoles un 1% su sueldo), sino para hipotecar a futuros Gobiernos que puedan salir legítimamente de las urnas. Es evidente el maltrato a las clases trabajadoras mediante las políticas de austeridad, mientras la desigualdad galopa segura con su Gobierno, que favorece sin reparos a las grandes empresas transnacionales, a la gran banca privada y a las grandes fortunas de este país. Pero eso usted no nos lo cuenta, señor Rajoy. Su política de rodillo gracias a su mayoría absoluta, procedente de una injusta Ley Electoral, es evidente, y ante el miedo referido anteriormente, se atreven a propuestas de modificaciones de dicha Ley de forma obscena, ante la retirada del apoyo ciudadano a su Gobierno. Y en cuanto a la política exterior, el resultado no puede ser más vergonzoso: nuestro país está denunciado por la ONU por no respetar los Derechos Humanos en varias leyes y modificaciones propuestas, tales como la renuncia a procesar el franquismo y ofrecer reparación a sus víctimas, la retirada de la tarjeta sanitaria a los inmigrantes, la negativa a ofrecer asilo político a los refugiados, y la permanente política de hostigamiento a los inmigrantes que intentan atravesar la frontera sur procedentes de Ceuta o Melilla. Y en el Parlamento Europeo, continúan apoyando el TTIP, un perverso tratado comercial que nos traerá más desigualdad, menos soberanía, y más poder empresarial.

De esta forma, nuestro país se convierte en una vergüenza internacional, y en uno de los países más insolidarios del contexto europeo. Mientras, el desprecio al conjunto de la ciudadanía y a sus asociaciones es evidente, como ponen de manifiesto las reiteradas negativas a atender sus reivindicaciones, por ejemplo en el caso del accidente del tren AVE de Santiago, del cual se han cumplido dos años recientemente. Y por mucho que intenten disfrazar el ocultamiento de sus planes, sus objetivos y sus decisiones, lo cierto es que la transparencia brilla por su ausencia, como en el clamoroso caso de los Presupuestos del Ministerio de Defensa, toda una opaca asignación que crece constantemente, y de la cual la ciudadanía no es consciente. En el sector educativo, después de las claras estrategias de su Gobierno, de las que usted tampoco cuenta nada en sus ruedas de prensa, el último clamor popular consiste en preguntarse, en no entender, cómo al Ministro de Educación y Cultura más desastroso y peor valorado de la etapa democrática, como lo ha sido José Ignacio Wert, se le premia con un suntuoso puesto en la OCDE, para que pueda disfrutar de exhorbitantes ingresos, y residencia en una de las zonas más lujosas de París, junto a su flamante y cómplice esposa, la ex Secretaria de Estado de Educación, Montserrat Gomendio. Absolutamente indignante, claro ejemplo de las trazas de su Gobierno. 

En ese país que usted nos vende, señor Rajoy, estamos cediendo la soberanía a trozos, tanto en lo económico con la aceptación de los planes de ajuste de Bruselas, como en lo defensivo y militar, mediante la conversión de la base militar de Morón como base permante de los Estados Unidos, entre otras varias fechorías. Y tampoco nos cuenta cómo los recursos naturales que son de todos, como los montes, también van a ser objeto de especulación y de beneficio para los suyos. Tampoco nos cuenta cómo el Fondo de Reserva de la Seguridad Social (la famosa "hucha de las pensiones") está cada vez más vacío, con lo que a este ritmo, queda dinero sólo para los próximos 2-3 años. Un país que consagra el recorte a los derechos fundamentales y libertades básicas, con propuestas como la "Ley Mordaza", o que vende su patrimonio público tirándolo por los suelos, como ocurrió con AENA, o más recientemente, con el Aeropuerto de Castellón. Este es el país real donde vivimos, señor Rajoy, y no el que usted nos cuenta en sus ruedas de prensa. Pero si usted quiere que nos centremos en la economía y el empleo, no se preocupe, vamos a ello.

Empeñado en hacernos comulgar con ruedas de molino, Rajoy publica el mantra del "crecimiento económico y la creación de empleo" como un papagayo, intentando empujar a su causa a los más ignorantes, y a los que se conforman con un "empleo" de reponedor de supermercado durante seis meses a tiempo parcial, y todo ello dice que lo hace porque "es un Gobierno serio y responsable". Pero todos los buenos economistas (y los que no están cegados por la ideología neoliberal) saben que el crecimiento del PIB, considerado de forma aislada, no asegura la riqueza de un país, ya que han de darse otros factores como la redistribución de dicha riqueza, y que dicho crecimiento garantice la sostenibilidad en varias facetas (humana, social, económica y medioambiental), cosa que no sucede en la actualidad. El crecimiento del 3% augurado para 2016 únicamente servirá para hacer que la gran banca privada y las empresas transnacionales (en realidad su equipo directivo) se hagan más ricos, mientras el resto de la inmensa mayoría social contempla impasible cómo sus condiciones laborales y sus derechos fundamentales se vuelven cada vez más precarios.

Este es el país del que Rajoy no habla,  ni nos hablará nunca. Y aún se nos habrán quedado muchos otros aspectos en el tintero. El Presidente del Gobierno asegura que lo peor que puede pasarnos es que se tuerza o se frene el proceso de recuperacióin económica que estamos viviendo, pero muchos pensamos que, verdaderamente, lo peor que puede pasarnos es que nos continúen gobernando estos hipócritas, corruptos, embusteros, cínicos y desalmados gobernantes, cuyos espúreos intereses no van más allá de conseguir el puesto en la puerta giratoria de turno, o en organismo internacional equivalente, como le ha pasado al ya ex Ministro Wert, que va a pasar un dorado retiro a costa de haber prostituido la educación pública a los intereses empresariales. Afortunadamente, señor Rajoy, ya le quedan muy poquitas ruedas de prensa que darnos, y muy pocas oportunidades para intentar engañar y manipular a la ciudadanía. A ver si los próximos gobernantes, al menos, nos cuentan la realidad del país donde vivimos. 

Como ya habíamos dicho, en la etapa de la dictadura franquista (1939-1976) el régimen consideró a la nación española como "nacional-católica", y por tanto se anulaba, de forma tajante, la libertad de conciencia y la libertad religiosa (ésta hasta mediados de los años 60 del siglo pasado). De esta forma y en ese período, la Iglesia Católica española pudo retomar la enorme influencia política de los regímenes absolutistas del siglo XIX, y es en dicha etapa cuando la Iglesia acumula una enorme riqueza y poder, cedido por el Estado en todos los terrenos, especialmente en lo referente a la enseñanza y a la financiación. Recordamos a los lectores que nos estamos basando, para la elaboración de la información fundamental de toda esta serie de artículos (además de otras fuentes citadas sobre la marcha), en el informe de abril de 2015 del Observatorio del Laicismo (www.laicismo.org) de Europa Laica elaborado por su Presidente, Francisco Delgado. 

Dicho informe ha sido elaborado también y a su vez, a partir de diversas fuentes fidedignas, diversos datos aparecidos en diversos medios de comunicación, así como en datos extraídos de la propia Agencia Tributaria (AEAT), del Ministerio de Asuntos Sociales, del Ministerio de Educación, de diversas CC.AA., y de diversas organizaciones patronales y sindicales, así como en datos aportados por la propia Iglesia Católica y otras confesiones religiosas. Queremos hacer inciso y recalcar esta metainformación, no sólo para recoger las fuentes de nuestra información, sino también para que los lectores no piensen que estamos publicando informaciones sesgadas. Hecho este inciso, continuamos. Franco firmaría un nuevo Concordato con la Iglesia Católica en 1953, basado en el de 1851, actualizando los enormes privilegios que ya disfrutaba la Iglesia en todos los campos, y posteriormente, fallecido el dictador, fue el nuevo monarca, Juan Carlos I, quien en julio de 1976 ratifica unos Acuerdos, con el compromiso de revisar el Concordato de 1953, con unos pequeños retoques sobre nombramientos y relaciones con la jerarquía católica, en consonancia con la nueva situación social y política que parecía comenzar, pero que en verdad se mantenía, casi íntegramente, el referido Concordato de 1953.

Por fin, con gran retraso respecto a los países democráticos de nuestro entorno, la Constitución de 1978 proclama una vez más que "ninguna confesión religiosa tendrá carácter estatal", aunque la ambigüedad en esta materia, junto a la inacción de los Gobiernos de esta reciente etapa "democrática", ha permitido a los sectores ultracatólicos y más reaccionarios y conservadores, no sólo mantener los privilegios históricos de la Iglesia, sino incluso aumentarlos, tanto en materia de enseñanza como de financiación, los dos aspectos quizá más polémicos, porque son, en definitiva, aquéllos que le permiten a la Iglesia perpetuar su enorme poderío social. Una vez aprobada la Constitución de 1978 se firmaron una serie de Acuerdos con la Santa Sede, al margen de algunos principios constitucionales recientemente aprobados.

En dichos Acuerdos se continuaban otorgando a la Iglesia Católica variados beneficios en materia de enseñanza y de patrimonios culturales, fiscales, políticos, sociales, etc. Como consecuencia de ello, y de una postura preñada de catolicismo de los poderes públicos españoles, donde no hay solemne celebración o acto en que no estén presentes los símbolos religiosos, la financiación de la Iglesia Católica no sólo no se ha adecuado a la nueva realidad de libertad de pensamiento y de conciencia de nuestra sociedad, y, por lo tanto, de libertad religiosa, sino que la Iglesia Católica oficial permanece como una isla sagrada, como un verdadero paraíso fiscal, al margen de las leyes tributarias vigentes para el resto de empresas y ciudadanos, que son de obligado cumplimiento. Ello causa una situación de agravio comparativo, incomprensible en una sociedad moderna y democrática, tal como presumimos ser. 

De esta forma, se da una situación de ilegitimidad (presunta ilegalidad) en torno a la supuesta opacidad de la Iglesia Católica, que vamos a relatar en las siguientes entregas de esta serie de artículos. Además de que es depositaria, en parte de forma ilegítima de un enorme patrimonio cultural y artístico, es propietaria o figura como tal de numeroso patrimonio inmobiliario, edificios, suelo urbano y rural, etc., acumulado por siglos de dádivas y enajenaciones al Estado, así como donaciones de particulares y grandes fortunas. Actualmente, muchos municipios de nuestro país continúan enajenando hacia la Iglesia Católica enormes cantidades de suelo público para construir centros de enseñanza, locales propios e Iglesias que, generalmente, registran a su nombre, aumentando así su ya sólido patrimonio y aminorando, por consiguiente, el patrimonio público y común del conjunto de la ciudadanía. A todo ello hay que añadir las ilegales inmatriculaciones que como consecuencia de la Ley Hipotecaria y su Reglamento, se han venido practicando durante años. La actual Ley propiciada por el PP ha reconocido la "ilegitimidad" de la norma, aunque la "trampa" consiste en tratar de consolidar (para siempre) las inmatriculaciones ya realizadas. Un hecho que no debemos tolerar, si de verdad pretendemos vivir en un Estado Laico. Continuaremos en siguientes entregas.

Sociedad del riesgo, o de la aventura, o del emprendimiento, o de la movilidad, que de mil formas podemos llamarla, es quizá la última vertiente sociológica, o psicológica del comportamiento social, derivada del avance imparable del capitalismo. Se trata de una sociedad caótica y despiadada, y pensamos que confluyen tres grandes factores para su instauración. Por un lado, la creciente evolución del capitalismo, en su vertiente neoliberal más salvaje. En segundo lugar, el despegue incontrolado de la vertiente mercantilizadora de todas las actividades humanas. Y en tercer lugar, las prácticas consumistas más abyectas y aberrantes, que se dan como consecuencia lógica de los dos factores anteriores. Se trata de un sistema que genera desigualdad, pero detrás de este sistema, existe un gran aparato cultural, ciertamente alienante, que alimenta los imaginarios que lo sostienen. 

En el fondo, no hay nada nuevo bajo el sol, aunque quizá, exacerbado hasta sus propios límites. Partimos de los clásicos valores capitalistas, como el individualismo y la competitividad, que ahora se extrapolan a (casi) todas las actividades humanas. Y nos llevan a esa "cultura del emprendedor" que ya no necesita seguridad laboral, porque su meta es construirse su propia fortuna, bajo la bandera de las "libertades" de expresión y de empresa. En la Sociedad del Riesgo desaparecen todas las certidumbres, todas las seguridades, tales como la estabilidad laboral, la socio-familiar, la financiera, cundiendo el ejemplo de que hay que vivir al día, hay que aprovechar intensamente el momento de poder aprovecharse del sistema, de poder exprimirlo a fondo, hasta que no de más de sí, aunque eso nos lleve luego a tener que vivir el resto de nuestra vida entre rejas. El mismo discurso del emprendedor parte de la máxima "Arriésgalo todo", no importa el tipo de negocio, si es moral o inmoral, si es tu dinero o el de otros. La Sociedad del Riesgo tiene una de sus máximas expresiones en el denominado "Capitalismo de Casino", de las inversiones financieras rápidas, de la especulación infinita, de las operaciones a corto plazo, de la gran rentabilidad, pero del gran riesgo.

El sector financiero, como paradigma y a la cabeza de este nuevo modelo de sociedad,  es el primero que se ha volcado con las inversiones de riesgo, desatando crisis financieras mundiales (que luego ha de pagar la ciudadanía), y donde florecen por doquier los negocios ilícitos, los paraísos fiscales, las sucursales fantasma, los testaferros, la evasión de capitales, el fraude fiscal, y un montón más de prácticas ilegales, perversas e ilícitas. Y los mismos que son abanderados de todas ellas, se permiten el lujo de dirigir la política a los Gobiernos legítimamente elegidos por el pueblo. Bajo la máxima de la obtención del mayor beneficio, deja de importar la naturaleza del negocio en sí mismo, floreciendo los negocios ilícitos, como el tráfico de drogas, armas y personas, aumentando la violencia y los delitos de odio. Al Estado dejan de importarle las personas, pues se constituyen en los manijeros del poder, de los Consejos de Administración de las grandes empresas transnacionales, a las cuales tampoco les importa destruir nuestros recursos naturales, aquéllos que necesitamos todos, en una deriva demencial y autodestructiva.

Todo ello tiene también su traslación a la exacerbación del consumo, se desata una ola consumista compulsiva, un culto a la opulencia, contemplando el retrato de que los mismos déspotas que condenan al pueblo a la mal llamada "austeridad", disfrutan de un patrimonio, de un lujo y de un tren de vida auténticamente escandalosos. La industria del super-lujo crece como nunca antes, en esta nueva cultura del "todo-vale", del riesgo social, laboral y empresarial, de la TV basura, que reproduce y le proporciona eco mediático a dichos comportamientos, del cinismo social, del reality show competitivo (del que muchos deben ser expulsados para que solo uno pueda ganar), porque lo que importa es salir vencedor, llegar a la cumbre, ascender a lo más alto, ganar lo máximo posible, a costa de quien sea y de lo que sea, aunque ello sea a costa de ser uno más de los borregos que alimentan este execrable sistema. Y bajo esta quintaesencia capitalista, la idea de la mercantilización llega a su máxima expresión, a través del propio lenguaje de la propiedad. Hoy día todo se compra y se vende, ya que esta sociedad del riesgo se ha dedicado a inventar mecanismos de expresión de la propiedad privada para mercantilizar todo lo que antes no era transferible, y de paso, anular los bienes y el concepto mismo de propiedad común o colectiva. 

Y de esta forma, títulos de propiedad, patentes, propiedad intelectual, y propiedad sobre los derechos básicos y fundamentales de la ciudadanía, son hoy día caldo de cultivo para este cruel e inhumano sistema que comercia con todo: la tierra, el agua, el monte, el sol, las playas, las ideas, los derechos, los bienes básicos y fundamentales, el propio conocimiento humano. Incluso asistimos a la comercialización del propio cuerpo humano, como una dimensión más de lo tangible, de lo mercantilizable, de aquéllo que nos puede proporcionar un beneficio económico. Y esta sociedad del riesgo también genera sus "culturas de riesgo" en muchos otros ámbitos, casi todos ellos derivados del excesivo, compulsivo y dependiente consumismo. Muchos ejemplos podemos poner de juegos, deportes o prácticas "de riesgo", tales como la práctica de ciertos deportes agresivos o violentos, la participación en reality shows grotescos, peligrosos y denigrantes, la agresividad desplegada en el ocio nocturno, o las temerarias prácticas ligadas al uso de los teléfonos móviles de última generación, y sus autofotos o "selfies". Proliferan casos como los de las chicas estudiantes que subastan su virginidad online, páginas web de encuentro para que jóvenes atractivas, cultas y educadas encuentren un "patrocinador" (un "sugar daddy" en la expresión inglesa), crowfunding para chicas que venden sus fotos y vídeos eróticos, etc. 

En el fondo, se normaliza y extiende la idea de que la mercantilización o esponsorización del cuerpo es el camino más rápido para alcanzar cualquiera de tus sueños, y de esta forma, el mercantilismo con el cuerpo humano adopta formas nunca antes vistas, que incluso se manifiestan en el autodesprecio hacia el mismo, pasando del excesivo culto al cuerpo propio de épocas anteriores, a una filosofía de maltrato, de desdén, que valora muy poco la vida humana, y que incluso tiende con frecuencia a arriesgarla y amenazarla, en todo tipo de actividades sociales, y prácticas y deportes de riesgo. Actividades que son además retransmitidas en directo por las redes sociales, o diferidas para su imitación por terceros, creando corrientes de comportamientos sociales alienantes. Ciertamente, un panorama desolador. De no revertirse pronto, esta "Sociedad del Riesgo" nos conducirá a senderos extremadamente peligrosos...¿seremos capaces de abandonar la sociedad del riesgo y volver a la sociedad de la mesura y de la cordura, de la templanza, de la austeridad bien entendida, del sentido común y de la sostenibilidad ambiental, social y humana? Sólo de nosotros depende.