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12 diciembre 2011 1 12 /12 /diciembre /2011 00:00

Ya hemos recorrido cinco de las siete grandes revoluciones que enunciamos en su momento, y vamos a comenzar aquí con las propuestas enmarcadas en la sexta, la Revolución Cultural, o la Revolución por la Cultura, como la queramos denominar. Los aspectos culturales son otro gran bastón donde apoyar unas políticas de justicia social, equidad e igualdad, y además entroncan con las propuestas sobre el Sistema Educativo, que fueron enmarcadas dentro de la Revolución por los Servicios Públicos (recordemos desde este punto de vista, que educación y aprendizaje sólo pueden ser vistos como un acceso a la cultura).

  

cultura1.jpgPero Cultura (así, con mayúsculas) tiene que ver con más cosas: tiene que ver con reflexionar sobre porqué hoy los artistas no militan en partidos políticos, tiene que ver con la democratización de los medios de comunicación, tiene que ver con la educación, con la igualdad, con la libertad, con nuestros más altos niveles de humanidad. Por tanto, lo primero que tendríamos que decir sobre estos temas es que sin libre acceso a la cultura y a los medios de comunicación, el ser humano no es ni será libre.

 

Como ya hemos indicado en otros artículos, una ciudadanía sin cultura es fácilmente manipulable. Y hoy en día, las grandes corporaciones tienen la llave de los modernos medios de comunicación, y son también los dueños del ciberespacio. Por ello es esencial garantizar el pluralismo y el libre acceso a la cultura como garantía de la plena igualdad de oportunidades.

 

El proceso de "globalización" impone su hegemonía cultural. La cultura es la segunda actividad económica en Estados Unidos después del armamento, y se ha consolidado como la materia de estrategia económica e ideológica de primer orden. La mejor forma de hacer frente a ese "imperialismo cultural e ideológico" es potenciando la base creadora y la divulgación de las obras de nuestro entorno cultural, fortaleciendo la protección de los creadores, y facilitando al máximo que la ciudadanía se eduque y disfrute de las obras que aportan los nuevos valores.

 

cultura2.jpgLa cultura es de esta forma el cimiento de una sociedad libre, y por ello desde la izquierda consideramos fundamental promover enérgicamente la creación, así como la difusión del conocimiento y de la cultura para que lleguen al conjunto de la población, y cumplan así su labor emancipadora.

 

En este sentido, y dado que las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC), y en especial Internet, son hoy un elemento esencial para esa difusión, nos situamos expresamente fuera de la falsa e interesada guerra entre "creadores" e "internautas". Quienes defendemos una cultura libre, democrática, popular y crítica necesitamos colocar en la misma trinchera a los creadores e investigadores y a quienes van a disfrutar de su trabajo. Aunque parezca una obviedad, recordemos aquí que para que pueda haber la máxima distribución de cultura tienen que poderse crear contenidos culturales (libros, películas, teatro, música...) en condiciones de plena dignidad.

 

Y para que la cultura cumpla su esencial función social es tremendamente necesario que tenga la máxima difusión posible, sin que el acceso a ella esté limitado por brechas económicas o sociológicas. Continuaremos en el próximo artículo, centrándonos en las propuestas sobre libertad y diversidad cultural. 

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9 diciembre 2011 5 09 /12 /diciembre /2011 00:00

Finalizaremos con este artículo nuestras propuestas en torno a la gran Revolución por la Igualdad, tratando el mundo homosexual con todas sus variantes, es decir, el mundo LGTBI (Lesbianas-Gays-Transexuales-Bisexuales), otro núcleo de población que no acaba de disfrutar de plenos derechos con respecto al mundo heterosexual, y comparte por tanto mucho de su problemática con la igualdad de derechos reclamada por el mundo femenino.

 

Como ya hemos venido reflejando en otros artículos, el capitalismo se sostiene como sistema apoyado en múltiples dominaciones que refuerzan el sometimiento de amplias franjas de la humanidad. El heteropatriarcado contribuye a esta causa, colocando a una parte fundamental de la humanidad, especialmente a las mujeres, pero también a quienes difieren del patrón heterosexual, en condiciones desventajosas, acostumbrándonos a la discriminación, el sometimiento y la normalización del modelo hegemónico masculino-heterosexual.

 

De tal forma que hoy en día, a pesar de las leyes y la conciencia social sobre la diversidad sexual, siguen existiendo actitudes e ideas erróneas, así como patrones de comportamiento que tienen que cambiar. Además, la Iglesia Católica continúa siendo un residuo franquista que pretende imponer su moral en lo referente a los derechos y libertades de la ciudadanía. Ante esta situación, y desde la izquierda alternativa y transformadora, nos comprometemos a luchar en el Parlamento y en las calles para conseguir la igualdad real (no sólo legal), así como a servir de altavoz del movimiento LGTBI en nuestras Instituciones, concretándolo en las siguientes reivindicaciones y propuestas:

 

homosexuales_1.jpg1.- Lucha contra la LGTBIfobia: Aprobación de una ley integral que penalice las discriminaciones por orientación sexual o identidad de género, y recoja un apartado específico sobre violencia doméstica en las parejas del mismo sexo. No más LGTBIfobia pagada con dinero público.

 

2.- Despatologización de la transexualidad: Modificación de la Ley de Identidad de Género, aprobación de protocolos no patologizantes y supresión de la mención relativa al sexo en los documentos oficiales. La transexualidad no es una enfermedad.

 

3.- Defensa de un Estado Laico: Derogación del Concordato de 1953 y los Acuerdos de 1979 con el Vaticano, eliminación de la asignatura de religión de la enseñanza pública y aprobación de una Ley de Libertad de Conciencia. ¡Estado laico ya!

 

4.- Atención a la salud de las personas LGTBI: Firma de un Pacto de Estado contra el VIH/Sida y puesta en marcha de campañas públicas contra la estigmatización de las personas que viven con VIH/Sida. No a la privatización de la sanidad.

 

5.- Defensa de una educación pública e inclusiva: Creación de Tutorías de Atención a la Diversidad Afectivo-Sexual, lucha contra el bullying LGTBIfóbico, formación del profesorado para atender y respetar la diversidad afectivo-sexual. No a los recortes sociales en educación.

 

6.- Compromiso por el empleo y contra la precariedad laboral: Formación específica para los agentes sociales sobre la igualdad del colectivo LGTBI en el ámbito laboral, implantación de un Plan de Inserción Laboral para la población transexual. Con precariedad no hay igualdad.

 

homosexuales_2.jpg7.- Respeto a la diversidad familiar: Modificación de la Ley de Reproducción Asistida para permitir la cesión de óvulos en las parejas lesbianas, reconocimiento del derecho a la adopción y la filiación conjunta de las parejas de hecho del mismo sexo. También somos familia.

 

8.- Fomento de la igualdad de género: Inclusión en las políticas de igualdad de género de acciones dirigidas a las mujeres lesbianas, transexuales y bisexuales, puesta en marcha de campañas de sensibilización que ofrezcan referentes para el empoderamiento de las mujeres LTB.

 

9.- Visibilidad de las personas mayores LGTBI: Apoyo institucional a experiencias de autogestión de centros residenciales para personas mayores LGTBI, impulso de una política de libre disfrute de la sexualidad en los centros residenciales para personas mayores.

 

10.- Empoderamiento de la juventud LGTBI: Realización de programas de promoción de la autoestima y el autorreconocimiento de las y los adolescentes LGTBI, impulso del asociacionismo juvenil LGTBI con el objetivo de favorecer la participación y el empoderamiento de la juventud.

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7 diciembre 2011 3 07 /12 /diciembre /2011 00:00

Vamos a tratar en este artículo sobre los derechos de los migrantes, dentro de nuestras propuestas relativas a la igualdad, adscritas a la quinta gran revolución de la sociedad que proponemos. Muchos inmigrantes se encuentran en una posición de vulnerabilidad con graves riesgos de exclusión debido a dos factores: la irregularidad y el desempleo, debidos básicamente a la exclusión jurídica y a la marginación laboral.

 

Tenemos que partir de la base de que ningún ser humano es ilegal, y que para abordar la problemática de la inmigración tenemos que hacerlo respetando los derechos humanos, desechando cualquier ápice de racismo o xenofobia, y entendiendo que mientras no rompamos la escalada del capitalismo globalizado, seguiremos experimentando estos fenómenos, de grandes oleadas de población, que busca simplemente un futuro mejor, una vida en mejores condiciones que la que tienen en su país de origen. 

  

inmigrantes_1.jpgPor tanto la migración no es un delito, el delito son las causas que originan la migración. ¿Qué debe hacer una sociedad justa? Pues conseguir la plena integración y ciudadanía para las personas migrantes, para lo cual proponemos:

 

1.- La regularización de todas las personas migrantes sin papeles.

 

2.- Garantizar la igualdad de derechos laborales de los trabajadores y trabajadoras migrantes.

 

3.- Extender los derechos de plena ciudadanía a los residentes no comunitarios.

 

4.- Promover una ley por la que los migrantes que residan tres o más años en España de forma regular tengan derecho a voto en las elecciones generales y puedan presentarse como candidatos a cargos públicos.

 

5.- La aplicación de la Convención Internacional sobre Derechos de las personas migrantes y sus familias.

 

6.- Homologar los títulos educativos.

 

7.- El cierre de los Centros de Internamiento de Extranjeros (C.I.E.).

 

8.- Garantía en la defensa y control judicial de las expulsiones o retornos, así como la prohibición de las expulsiones colectivas.

 

9.- Modificación de la Directiva de Reagrupación Familiar para que haga realmente efectivo el ejercicio de este derecho.

 

inmigrantes_2.jpg10.- Normas para el tratamiento de los Menores Extranjeros no acompañados que respeten la Convención Internacional de los Derechos del Niño.

 

11.- Medidas contra la trata de seres humanos que protejan y no penalicen a las víctimas.

 

12.- La ampliación jurídica de las causas que se reconocen como asilo, refugio y trata de personas. Demandamos el cumplimiento de las condiciones que el Derecho Internacional exige para el retorno de los refugiados.

 

13.- La denuncia de los convenios de expulsión que a menudo conllevan violaciones de los derechos, ruptura familiar, represalias de las autoridades del país de origen y un grave desarraigo de las personas migrantes.

 

14.- Exigimos la derogación de la actual Ley de Extranjería.

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5 diciembre 2011 1 05 /12 /diciembre /2011 00:00

Seguimos abordando en este artículo propuestas enmarcadas en la quinta gran revolución (Revolución para la Igualdad), concretamente proponiendo medidas que desarrollen la idea de la igualdad en nuestra sociedad, y más concretamente la igualdad entre mujeres y hombres. Hemos comenzado por dar la importancia debida al Feminismo como eje troncal de todas estas políticas, y luego nos hemos referido a las propuestas para el desarrollo económico y social de las mujeres, así como al freno que tenemos que conseguir en cuanto a la violencia de género. En esa misma línea, continuaremos aquí con las propuestas que tienen que ver con los derechos sexuales y reproductivos.

 

Los derechos sexuales y reproductivos garantizan la libre decisión sobre cómo vivir el propio cuerpo. Incluyen la libre decisión de las mujeres a practicar la sexualidad sin estereotipos sexistas y sin la coerción social que determine forzosamente la maternidad. Son los derechos que tienen que ser reconocidos a las mujeres para poder compartir sexualmente su vida sin determinaciones morales o religiosas, prefijadas o impuestas.

 

derechos_sexuales.jpgEsto se ha de plasmar por ejemplo en la despenalización total en el Código Penal de la Interrupción Voluntaria del Embarazo, partiendo del reconocimiento del derecho a la IVE basado en la libre decisión de la mujer, y que garantice su práctica en las 24 primeras semanas en la Sanidad Pública. Además esta cobertura debe estar garantizada en cualquier momento de la gestación si supone un peligro para la vida de las mujeres.

 

Consideramos además que el heterosexismo, como construcción social imperante, sigue siendo la forma predominante de relaciones sexuales que no compartimos. No sólo por lo que significa de desigualdad entre los sexos, ya que la imposición heterosexual sigue siendo una forma de opresión contra las mujeres, sino porque defendemos relaciones amorosas, afectivas y sexuales de las personas, independientemente de su sexo biológico, e independientemente de su posible relación con la procreación y con la descendencia.

 

Para garantizar los derechos sexuales consideramos que en los diferentes ciclos de la enseñanza pública, desde la primaria hasta la universitaria, tiene que estar reglada la educación sexual, de manera que se naturalice el concepto de igualdad y se generen los valores éticos y políticos que construyan una sociedad sin tabúes ni sesgos sexuales en todas las edades. Pensamos que el modelo educativo debe constituir la base de la pirámide sobre la cual se asienten los valores de la igualdad, y se destruyan los roles patriarcales, sexistas y machistas. 

 

Por tanto y resumiendo, nuestras propuestas en esta materia se centran en las siguientes:

 

1.- Despenalización de la interrupción voluntaria del embarazo.

 

2.- Garantizar la práctica de la IVE dentro de la red sanitaria pública y a cargo de la Seguridad Social.

 

3.- Respeto a las diferentes opciones sexuales.

 

4.- Educación sexual reglada.

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2 diciembre 2011 5 02 /12 /diciembre /2011 00:00

Continuamos con las propuestas relativas a la Revolución para la Igualdad, donde sobre todo estamos girando en el mundo de la igualdad hombre-mujer, con el Feminismo como ideología de bandera, y vamos a hacer hincapié en este artículo sobre el tema de la violencia de género. Nos seguimos encontrando todavía con una sociedad poco educada en este sentido: hace pocos días se publicaba un estudio de opinión entre jóvenes, donde la inmensa mayoría justificaba los celos en la pareja, reafirmaba los clásicos roles patriarcales y machistas (el hombre debe proteger, la mujer debe complacer), etc. 

 

 

El Gobierno del PSOE no ha querido modificar la Ley Integral contra la Violencia, empecinado en su modelo de violencia encorsetado en una sola causa, obstinado en no reconocer que la violencia de género es una cuestión estructural que hay que erradicar desde todos los ámbitos. Desgraciadamente y, a pesar de ello, en lo que va de año han sido asesinadas 55 mujeres, pero el presupuesto destinado a combatir la violencia de género no sólo no aumenta, sino que va disminuyendo paulatinamente.

 

 

Los contratos a tiempo parcial y precarios parece que son la única oferta laboral para las mujeres. El tercer trimestre de este año refleja cómo del casi medio millón de personas que trabajan a jornada parcial, nada menos que el 96% son mujeres, es decir, 9 de cada 10 jornadas parciales, fundamentalmente dedicadas al cuidado, las hacen mujeres.

 

 Aumentan las emisiones televisivas donde se denigra la imagen de las mujeres y se las convierte en meros objetos, además de que cada vez hay más anuncios comerciales donde las mujeres son la "recompensa" al comprar la mercancía. Por todo ello, desde la izquierda reivindicamos una verdadera y completa coordinación política y administrativa para atajar esta lacra social.

 

 

En una democracia nadie debiera vivir bajo la amenaza de la violencia, tampoco las mujeres. Este principio debiera ser el que guiara la determinación de las políticas públicas. Las relaciones entre mujeres y hombres se siguen sustentando en una desigualdad en la que las conquistas de las mujeres se convierten para el patriarcado en un ataque. La violencia de género es una violación de los Derechos Humanos y engloba a toda la sociedad.

 

violencia_genero.jpgLas violencias ejercidas contra las mujeres son muy variadas y distintas en sus formas. La idea de igualdad entre los sexos, aunque presente en el imaginario común, aún no se ha construido de manera estructural. De ahí que la fuerza de la opresión sexista se sienta de manera interminable. Para erradicar la violencia de género es imprescindible erradicar también el pilar fundamental que la sustenta: la desigualdad.

 

 Nuestras propuestas en este sentido son las siguientes:

 

1.- Modificación de la actual Ley Integral, para que reconozca la violencia de género en todas sus manifestaciones, y la defina como un atentado contra los derechos humanos de las mujeres, encuadrado en un marco de las relaciones de dominación.

 

2.- Modificación y puesta real en funcionamiento del Fondo de Pensiones de Alimentos en parejas divorciadas.

 

3.- Desarrollo de políticas activas contra la explotación sexual de las mujeres y por la abolición de la prostitución.

 

4.- Respeto a la diversidad. Políticas dirigidas a inmigrantes.

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1 diciembre 2011 4 01 /12 /diciembre /2011 00:00

Vamos a intentar relatar brevemente en este artículo la lista de las 10 estrategias de manipulación mediática (psicológica, social, política) elaboradas por el eminente lingüista Noam Chomsky, uno de los últimos grandes pensadores de nuestro tiempo. Con estas estrategias, el autor nos abre la mente para que comprendamos gran cantidad de situaciones que provocan en el ser humano ciertos resultados, ciertas elaboraciones o conclusiones mentales, previamente manipuladas para conseguir su objetivo. A los lectores interesados en obtener mayor información sobre estos temas, les remito al texto "Armas silenciosas para guerras tranquilas", del mismo autor. Vamos con ellas:

 

1.- La distracción. Consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones, o bien de informaciones insignificantes. Sirve también para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología o la cibernética. De esta forma, a base de mantener a la población ocupada, distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real, sin tiempo para pensar en ellos, conseguiremos nuestros objetivos. La telebasura ofrecida por algunos canales de televisión son buenos ejemplos de esta estrategia.

 

noam_chomsky.JPG2.- Crear problemas para ofrecer soluciones. Esta estrategia es conocida también por "problema-reacción-solución". Consiste en crear un problema, una situación prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea en última instancia el validador de las medidas que se pretenden implementar. Por ejemplo, dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, incluso organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de mayores leyes de seguridad, o de políticas que endurezcan el Código Penal. O un ejemplo que nos viene al pelo: crear una crisis económica, para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales, y el desmantelamiento de los servicios públicos.

 

3.- La gradualidad. Para conseguir que se acepten decisiones o medidas inaceptables, esta estrategia apuesta por aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por períodos de consecución definidos, sin prisa pero sin pausa. De esta forma, por ejemplo, condiciones socio-económicas radicalmente nuevas (como las tesis del neoliberalismo) han sido impuestas durante varias décadas de gobierno de tales ideologías, concretamente los 80 y los 90: Estado llevado a su mínima expresión, privatizaciones, precariedad laboral, flexibilidad, desempleo en masa, salarios indecentes, etc., son aceptados hoy en día globalmente, pero hubiesen provocado una gran revolución si se hubiesen implantado de un día para otro, o todos a la vez.

 

4.- Estrategia de diferir. Representa otra forma alternativa y a veces complementaria de hacer aceptar decisiones impopulares, consistente en presentarlas como "dolorosas y necesarias", obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Está comprobado que es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato, no sólo porque sólo es un anuncio (el esfuerzo no es empleado inmediatamente), sino también porque el público tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que "todo irá mejor mañana", y que a lo mejor el sacrificio anunciado podrá ser evitado. También se consigue con esta estrategia dar más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio, así como de aceptarla con resignación cuando llegue el momento. Por ejemplo, cuando se tomaron las decisiones de la rebaja del sueldo a los funcionarios, se nos dijo que cuando cambiaran las condiciones se podría recuperar el poder adquisitivo perdido, y también que no descartaban tomar otras medidas. Otro ejemplo que podemos poner del uso de estas estrategias en el ámbito político, es la presencia de las facturas informativas en los hospitales, como paso previo a la instalación del co-pago.

 

5.- Tratar al público en tono infantil. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumento, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad, o incluso un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantil con los interlocutores o  los destinatarios de los mensajes, pues en base al principio de la sugestionabilidad, los interlocutores tenderán a abandonar el espíritu crítico. Estrategia muy usada en las relaciones padres/hijos.

 

estrategias.JPG6.- Estrategia emocional. Esta estrategia consiste en utilizar (e incluso abusar) del aspecto emocional, mucho más que la reflexión. Esto es una técnica clásica para causar un cortocircuito en el análisis racional de las personas, y finalmente atacar el sentido crítico de los ciudadanos. Por otra parte, la utilización desmesurada del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al subconsciente, con objeto de implantar o injertar ideas, deseos, miedos, temores, compulsiones, inducir comportamientos, etc. (cuántas veces hemos oído hablar del "chantaje emocional"). A los lectores interesados en profundizar en los temas de inteligencia emocional, les remito a los artículos publicados en este mismo Blog. 

 

7.- La ignorancia y la mediocridad. Quizá sea la estrategia más antigua y universal empleada para conseguir el control (e incluso la esclavitud) de unos seres humanos con respecto a otros. Simplemente consiste en conseguir permanentemente que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados en tal o cual disciplina, arte o ciencia, para continuar con un estado de ignorancia generalizado. Como nos dice Noam Chomsky, "la calidad de la educación impartida a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible según esta estrategia, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las superiores sea y permanezca imposible de alcanzar".

 

8.- Complacencia con la mediocridad. Estrategia continuista con la anterior, que se basa en estimular al público a ser complaciente, cómplice con este estado de ignorancia y de mediocridad generalizado, de tal manera que estaremos promoviendo indirectamente al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar o inculto, o como efecto secundario, conseguir la apatía o la desafección popular sobre un tema concreto. Hace pocos días, una encuesta de opinión en Cataluña para valorar las medidas de recorte sanitarias tomadas por el Gobierno de la Generalitat, producía resultados del tipo "...pues no sé...está la cosa tan liada que ya no sé qué pensar...". Es decir, producimos confusión, luego ignorancia, que nos lleva a la apatía y por fin a la resignación.

 

9.- Reforzar la autoculpabilidad. Estrategia que consiste en hacer creer al individuo que solamente él es el culpable de su propia desgracia, a causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema político y económico establecido y dominante, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que le genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción, y lógicamente, sin acción no hay cambio. Como ejemplo de estas tres últimas estrategias, podemos poner frases tan famosas como las que hemos venido escuchando últimamente desde algunos estamentos sociales y políticos al referirse a la ciudadanía, y afirmar que "hemos vivido por encima de nuestras posibilidades", o bien que "tenemos que hacer los deberes", cuando ambas son complementamente falsas.

 

10.- Mejor conocimiento ajeno. Estrategia que consiste en conocer a los individuos mejor que lo que ellos se conocen a sí mismos. Es un poco continuación de las estrategias 7 y 8, que fomentan un sistema de manipulación de masas. Efectivamente, en el transcurso de los últimos 50 años, los avances científicos en todas las vertientes han generado una creciente brecha entre el nivel de conocimientos del público en general, y aquéllos poseídos o utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la bioinformática, la neurobiología y la psicología aplicada a un montón de especialidades, el sistema ha conseguido un conocimiento muy avanzado del ser humano, tanto de su estructura física, arquitectura y funcionamiento, como de sus esquemas y procesos mentales, sus estímulos y reacciones. Como resultado, el sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él mismo se conoce, y esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre el comportamiento de los ciudadanos, lo que le da una enorme ventaja.

 

A todas estrategias podríamos nosotros sumarle la estrategia de la repetición, que consiste simplemente en conseguir que ciertas afirmaciones "parezcan" ciertas con sólo repetirlas constantemente. Cuántas veces escuchamos por algunos agentes sociales y políticos la tan manida frase de que "no hay otra alternativa", "no hay un plan B", y lo repiten hasta la saciedad, desde diferentes ámbitos y para diferentes aspectos. A fuerza de repetirlo, parece ser más verdad que si se dijera sólo una vez, pero es igual de falso. En resumidas cuentas, valga este modesto artículo para llamar la atención sobre dichas estrategias de manipulación de la colectividad por los poderes públicos, a fin de conseguir una mayor concienciación sobre los mismos, una mayor capacidad de análisis, así como un mayor espíritu crítico.

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30 noviembre 2011 3 30 /11 /noviembre /2011 00:00

Continuamos con todas las propuestas enmarcadas en la Revolución para la Igualdad, donde ya habíamos comenzado en el artículo anterior a hablar sobre el Feminismo en toda su dimensión, y cómo ha de actuar como eje rector de todas las políticas de igualdad.

 

Abordaremos en este artículo lo relativo a los derechos sociales y económicos de las mujeres, quizá la gran asignatura pendiente que tenemos que barrer todavía, para conseguir que los problemas de independencia económica no sean nunca base, excusa ni inconveniente por el que las mujeres tengan que soportar cualquier situación humillante o discriminatoria.

 

feminismo_2.jpgLas propuestas que realizamos en este ámbito son las siguientes:

 

1.- Erradicación de la brecha salarial entre mujeres y hombres. Sabemos perfectamente que todavía se produce la típica situación de que a igual capacidad, titulación y puesto de trabajo, las mujeres tienen menor poder adquisitivo.

 

2.- Lucha contra la segregación laboral y la precarización de los sectores laborales más feminizados. En este contexto de transformación y concienciación social debemos apostar por inversión pública en infraestructuras sociales, para convertir el derecho constitucional al empleo en un pilar básico de nuestra sociedad.

 

3.- Fomentar unos Servicios Públicos que posibiliten la conciliación de la vida laboral y familiar, máxime en el caso de las mujeres, pues sabemos que ellas (rol que también hay que ir cambiando) son las que soportan en mayor grado los inconvenientes de una sociedad tan poco orientada a dicha conciliación. Ello conlleva también un cambio de mentalidad y de sensibilización social de los empresarios con respecto a este tema.

 

4.- Equiparación de las Empleadas de Hogar al Régimen General. Se trata efectivamente de otra de las reivindicaciones históricas que tenemos que conseguir, pues el trabajo doméstico ha sido siempre el menos valorado de todos.

 

5.- Dedicar una partida en los presupuestos no inferior al 5%, dedicada a la realización de políticas específicas de igualdad de las mujeres. Proponemos la continuidad y, en su caso, recuperación del Ministerio de Igualdad, encargado de coordinar a todas las Administraciones del Estado en estas tareas, y de actuar como eje rector de todas las políticas que se tengan que aplicar.

 

Los mercados financieros, la economía especulativa y la democracia parcial van unidos intrínsecamente. Los derechos sociales y económicos de todas las personas están siendo arrebatados en pro del mantenimiento del beneficio capitalista, y esto trae además consigo el mantenimiento del rol machista de la mujer, subordinada a tareas inferiores al hombre. Debemos invertir esta visión, equiparando condiciones sociales y evitando que las mujeres puedan ser discriminadas o no puedan conseguir su independencia económica.

 

La crisis capitalista ataca directamente las condiciones de vida aparentemente consolidadas, y entre los sectores más vulnerables se encuentran las mujeres. Por ello, la independencia económica, la estabilidad laboral, la igualdad salarial, tienen hoy más sentido, si cabe, puesto que lo que se pretende por este sistema capitalista es arrebatar no sólo los logros conseguidos, sino incluso los conceptos reivindicados por las mujeres.

 

Las medidas que se están adoptando desde la ideología neoliberal y conservadora están agravando las desigualdades entre los sectores más vulnerables de la población, y entre mujeres y hombres. Debemos plantear propuestas totalmente confrontadas a las decisiones políticas neoliberales y patriarcales, construyendo sociedades que inviertan en bienestar social, a través de un presupuesto público progresivo que redistribuya los recursos y la riqueza. Continuaremos en el siguiente artículo, dentro de estas políticas de igualdad, hablando sobre la violencia de género y la exclusión social de las mujeres.

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29 noviembre 2011 2 29 /11 /noviembre /2011 00:00

Voy a rescatar en este artículo, para que no se nos olvide nunca, la idea, la reivindicación, la necesidad que tenemos como Sociedad, y en honor a la justicia, de hacer pagar, más tarde o más temprano, su culpa a los responsables de la crisis económica y financiera que sufrimos. Creo que no sólo saldaremos la cuenta cuando nos restituyan (si es que lo hacen algún día) a las clases populares los derechos laborales y sociales que nos han arrebatado, sino también cuando aquéllos que provocaron el desaguisado sean sentados en un banquillo, y acusados de sus crímenes de terrorismo financiero contra la población.

 

Efectivamente, las dificultades que tenemos ahora mismo en cuanto a la deuda privada, deuda pública, crisis de la deuda soberana, elevación de la prima de riesgo, en general, todos los problemas de nuestras finanzas públicas, se deben a las malas prácticas generadas en el sector financiero y bancario, que se han dedicado a eliminar los recursos que tendrían que haberse dedicado a la economía productiva, y que en vez de eso se han dedicado a cultivar los diversos productos tóxicos de ingeniería financiera que les han dado múltiples ganancias, pero que han acabado haciendo estallar el sistema. Pero sin embargo, las actuales políticas de ajuste no van dirigidas contra ellos, sino injustamente contra la ciudadanía, que tiene que soportar cómo les rebajan los sueldos, las pensiones, los servicios públicos, etc.

 

responsables_crisis.jpgEn el libro "Hay Alternativas", que se puede descargar desde esta página, y cuya lectura recomiendo a todo el mundo, de los autores Vicenç Navarro, Luis Torres y Alberto Garzón, ellos nos dicen textualmente que: "La depuración de las responsabilidades es una tarea inmediata, esencial e ineludible. Hemos explicado que las dificultades de las finanzas públicas se deben a la crisis financiera, y por tanto, es una barbaridad exigir que quienes no tuvieron responsabilidad en el origen de la misma, que son las clases populares cuyos salarios reales cayeron durante los últimos diez años, sean quienes pagen los platos rotos".

 

Aprovecho también para desmentir otra de las grandes falacias, otra de las falsas ideas que nos han querido vender últimamente, para justificar sus decisiones políticas, y que la población entienda que no hay más remedio que hacerlo: "Hemos vivido por encima de nuestras posibilidades", se nos dice con total impunidad. A quien sostenga esta vil afirmación, yo le respondo que NO, NO HEMOS VIVIDO POR ENCIMA DE NUESTRAS POSIBILIDADES, SINO QUE NUESTROS SALARIOS HAN ESTADO (Y SIGUEN ESTANDO) POR DEBAJO DE NUESTRAS NECESIDADES. Como mucho, habrán vivido por encima de sus posibilidades los estafadores, banqueros y financieros de tres al cuarto que ganaban miles y millones de euros en operaciones especulativas a corto plazo, mientras el Banco de España, la CEOE y demás Organismos Internacionales pedían contención salarial.

 

Por tanto es inadmisible que los auténticos responsables de la crisis, y las Instituciones nacionales e internacionales (en sintonía con ellos) que la han permitido, e incluso jaleado y fomentado, no paguen en modo alguno por sus tropelías. No debiéramos tolerar que, no sólo en España, sino en el resto de países (con la excepción de lo que sucede en Islandia, el único buen ejemplo a seguir en este tema), todos los banqueros, directivos y reguladores cuya acción u omisión generó la crisis no sólo se vayan hoy por hoy de rositas, sino que además estén recibiendo incluso remuneraciones, pluses, comisiones y primas especialmente altas, por no hablar de los rescates con dinero público a que se han visto sometidos.

 

Y terminan estos autores afirmando, en línea con lo que acabamos de exigir, que "es prioritaria la creación de una Comisión de Evaluación, independiente, crítica y rigurosa, que estudie y evalúe las responsabilidades financieras de la crisis. Hay que poner nombre y apellidos a todos aquéllos que se beneficiaron de ella, mientras ésta latía en la superficie, y también mientras ésta arrasaba los puestos de trabajo y los derechos sociales de millones de personas". Desde la izquierda lucharemos y daremos la batalla en el Parlamento y en la calle, para que, más pronto que tarde, se equilibre la balanza de la justicia social.

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28 noviembre 2011 1 28 /11 /noviembre /2011 00:00

Comenzamos en este artículo con las propuestas relativas a la quinta gran revolución, la Revolución para la Igualdad, otra de las asignaturas pendientes en nuestra sociedad, que tenemos que empujar desde la izquierda. Hacemos descansar esta gran revolución en tres pilares, como son la consecución de la igualdad completa, efectiva y real entre mujeres y hombres, la igualdad de derechos de los migrantes, y la igualdad de derechos del mundo LGTBI (homosexual). Vamos a ir tratándolas en detalle.

 

Empecemos por entender que el Feminismo, como filosofía y práctica política, debe ser un eje vertebrador y transversal de nuestra política de transformación. Nuestra agenda y prioridades políticas deben estar enmarcadas en un concepto feminista que atraviese nuestro discurso y nuestra práctica. Sólo así podemos ser creíbles ante el cien por cien de la sociedad.

 

feminismo_1.jpgEl feminismo plantea alternativas a la democracia, a las relaciones, al modelo económico, al empleo, a la salud, a la educación, a la imagen, a la cultura… El feminismo es el discurso global que unifica a las personas en opciones y posibilidades. El feminismo es la estrategia política que demandamos para conseguir elementos definitivos y consolidables de igualdad para todas y todos.



Nuestras propuestas en este campo relativas a los derechos políticos encaminados a conseguir la igualdad son las siguientes:

 

1.- Modificación de la ley de Régimen Electoral General para garantizar que las listas electorales contemplen realmente un 50% de mujeres.

 

2.- Desarrollo efectivo de la democracia participativa, a través la puesta en marcha de los Presupuestos Participativos con Perspectiva de Género.

 

3.- Desarrollo del Consejo Estatal de las Mujeres, compuesto exclusivamente por asociaciones feministas, de mujeres por la igualdad y consejos autonómicos de mujeres.

 

4.- Reglamento marco que instaure obligatoriamente la paridad institucional y en los órganos y consejos de participación ciudadana, con una perspectiva más amplia al ámbito institucional.

 

Hasta ahora la política “democrática” sigue concebida de forma patriarcal: los derechos de ciudadanía de las mujeres son derechos políticos aún pendientes. Las oportunidades y las libertades de las mujeres están relacionadas directamente a las auténticas democracias. La democracia participativa significa para las mujeres la posibilidad de incidir directamente en las formas y en el qué de la política. Y una forma de implementar las políticas participativas, paritarias y transversales son los presupuestos participativos con perspectiva de género.

 

Hacer viable el principio de una persona un voto, significa crear el entorno político para que las mujeres estén integradas de manera plena en un ámbito de decisión directa. Paridad, propuestas transversales, responsabilidad directa, respeto de los derechos humanos específicos de las mujeres... son factores facilitadores de una democracia participativa y feminista. Continuaremos en el próximo artículo con los derechos sociales y económicos de las mujeres.

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25 noviembre 2011 5 25 /11 /noviembre /2011 00:00

Vamos a finalizar con las propuestas enmarcadas en la cuarta Revolución (de los Servicios Públicos), hablando sobre la reforma de la Justicia, la Administración Pública más lenta y pesada de todas, y a la postre la menos modernizada tecnológicamente. Confluyen además en ella muchos factores que la hacen ser una de las Administraciones más conservadoras del conjunto.

 

El sistema constitucional español ha sido incapaz de conseguir la independencia del Poder Judicial. La utilización partidista de órganos tan importantes como el Tribunal Constitucional, el Consejo General del Poder Judicial o el Fiscal General del Estado es tan clara que la crisis producida está minando la credibilidad de la propia Justicia.

 

justiciaLa corrección de esta situación obliga a reformar el sistema de elección de estos órganos, haciendo desaparecer las cuotas de partido. En el caso del Fiscal General del Estado, su elección y cese debería depender de las Cortes Generales. Se debería cambiar el modelo de Ministerio Fiscal, atribuyendo la instrucción al propio fiscal. Otro problema constitucional respecto al diseño de la Justicia es la permanencia de Tribunales procedentes del franquismo, como la Audiencia Nacional y los Tribunales Militares, que deberían desaparecer y pasar sus atribuciones a la jurisdicción ordinaria.



Existe un rechazo corporativo de una parte importante de la judicatura, de ideología conservadora y a veces totalitaria, a la aplicación de la Justicia Universal y la presión que ejerce para mantener la impunidad de los crímenes franquistas. Desde la izquierda pensamos que la persecución y clarificación de los crímenes del franquismo y la restitución del honor de las víctimas es un deber moral que tiene el Estado democrático.

  

Por otra parte, también se da un distanciamiento progresivo de la Justicia respecto a los ciudadanos, que se concreta en su opacidad y en las dificultades que tiene el ciudadano para disponer de información y poder acceder a ella de forma directa, sin tener que contratar a un procurador o un abogado. Proponemos democratizar la Justicia y transformar su Administración en un servicio público transparente, ágil y de calidad, cercano al ciudadano.

 

Por último, tenemos también que alertar sobre los planes de privatización y liquidación del derecho constitucional a la “justicia gratuita” que se suministra a través del Turno de Oficio. Continuaremos en siguientes artículos abordando las propuestas enmarcadas en la quinta gran revolución, la Revolución para la Igualdad, otra de las grandes asignaturas pendientes y transversales de nuestra sociedad.

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