La lucha de clases, hoy más que nunca

Parece mentira cómo los viejos ideales de la lucha de clases, del proletariado contra el capital, están hoy en día más vigentes que nunca. Se puede observar diariamente, pues cada día se toman medidas en contra de la inmensa mayoría, para favorecer a unos pocos. Cada día es mayor la presión, incluso con gobiernos conservadores, que el gran capital (financieros, especuladores, inversores, banqueros, etc.) ejerce sobre la clase trabajadora. Los manidos mensajes llamando a la responsabilidad para la superación de la crisis, a que vamos a salir de ella más reforzados, y a que vamos a salir juntos, porque si no, no salimos, creo que no se los cree ya ni el más ingenuo de los mortales.

Porque hace falta ser muy ingenuo para creerse que todos estamos en el mismo barco, que todos somos iguales, que todos debemos remar en la misma dirección, todas esas expresiones conciliadoras, que van dedicadas a remover las conciencias colectivas, para que nos sintamos mejor los unos con los otros, y seamos comprensivos con las medidas que nos intentan imponer. Pues de eso nada. Aquí hay dos bandos, señor mío. Siempre los ha habido. El bando de la clase trabajadora, y el bando del capital. Si alguien se siente en un bando intermedio, o en ninguno de los dos, se está engañando a sí mismo y está creando un problema a los demás. Y cada vez más el bando del capital nos exprime, nos aprieta y nos explota para marcar cuanto más mejor esas diferencias.

El escenario sobre el que en estos momentos se libra la batalla que estamos viviendo, no es más que una actualización de los pretéritos escenarios de las luchas por el poder entre las clases, de la opresión de los débiles por los fuertes. Hoy en día sus pilares son la desregulación laboral, que deja todo el poder en manos de la empresa; la desaparición de los derechos sociales, que pasan a ser negocios con los que obtener beneficios, como está sucediendo en Sanidad, Educación o Vivienda; en unos medios de comunicación que están cada vez de una forma más radical al servicio del sistema de dominación cultural, del pensamiento único y de la adecuación de la realidad a los intereses del capital, como queda demostrado al leer todos los días las portadas de diarios como La Razón, ABC o El Mundo; y del otro lado del tablero, los trabajadores en un nuevo contexto en el que el trabajo deja de ser un derecho y se convierte en un privilegio que la persona tiene que mantener o conquistar a base de sacrificios y renuncias, tales como reducciones salariales, recorte o supresión de derechos, aumento del tiempo de trabajo, etc.

Así las cosas, el escenario presenta una coyuntura de lucha de clases en su estado más puro, donde la centralidad de la contradicción capital/trabajo es más que evidente, y es desde esta realidad desde la que las luchas contra la reforma laboral, la política de recortes del gobierno y las actuaciones represivas de las Fuerzas de Orden Público cobran un sentido más amplio que las de una campaña política o una movilización sindical. Los llamados eufemísticamente "mercados" no tienen límite, nunca será suficiente para ellos, pues su razón de ser es la opresión en sí misma, el disfrute de unos pocos a costa de toda una mayoría social, el hundimiento de países enteros por la satisfacción y la riqueza personal de unos cuantos poderosos.

Y así nos va. Rescato las palabras de Benito Rabal, cuando afirma: "Una gran parte de la Humanidad sobramos para el Capital. Lo que podamos hacer con nuestras vidas se la trae al fresco. Han encontrado una nueva vía de enriquecimiento en la que nosotros no tenemos hueco. Nuestra asfixia es la única manera que tienen para seguir vivos. Y mientras no cambiemos nuestra estrategia de lucha así parece que va a seguir siendo. Las huelgas, las manifestaciones, los actos masivos de protesta y repulsa necesitan de algo más para ser efectivos. Se trata de una guerra por la subsistencia en la que la mayoría, hoy por hoy, vamos perdiendo".

Y voy a finalizar con una cita de Víctor Hugo, que dice así: "La aceptación de la opresión por parte del oprimido acaba por ser complicidad; la cobardía es una forma de consentimiento; existe solidaridad y participación vergonzosa entre el gobierno que hace el mal y el pueblo que lo permite". Creo que estas sabias palabras de uno de los mejores literatos y pensadores del mundo reflejan con total certeza la realidad que vivimos, por desgracia con plena vigencia en nuestro mundo del siglo XXI, un mundo donde se acentúa cada vez más la opresión de los pueblos por parte de los poderosos. ¿Esto es crisis? No, es sólo capitalismo.