Actualidad Política y Cultural - Blog de Rafael Silva

Pensamos que a estas alturas de la serie están perfectamente claros los objetivos, fundamentos y maldades del sistema capitalista, y su radical oposición con el socialismo. El capitalismo actual se caracteriza por dos cosas, desde el punto de vista de las relaciones sociales de producción: las empresas pertenecen a ciertas personas, y, como consecuencia de ello, son gestionadas de forma dictatorial por dichas personas, o por terceras personas que sirven a sus órdenes, todas ellas ajenas a sus propios trabajadores/as, a la inmensa mayoría de ellos. Es decir, el modo de producción capitalista se caracteriza por la propiedad privada de los medios de producción, y por tanto, por su gestión privada, es decir, por la falta de democracia en su gestión. Un modo de producción se caracteriza por las relaciones que se establecen entre los distintos actores que intervienen en él. Y así, las relaciones de producción capitalistas consisten esencialmente en el dominio de unas minorías sobre el resto de la población. La economía pertenece por tanto a los capitalistas, sobre todo a los grandes capitalistas. Bajo este modo de producción el sujeto protagonista (el que decide) es la gran burguesía. Como consecuencia de esto la riqueza generada es acaparada por los dueños de la economía. Los trabajadores no poseen la propiedad sobre las empresas ni las gestionan (en sus líneas estratégicas más importantes), y en consecuencia, apenas recogen los frutos de su trabajo, los cuales son acaparados fundamentalmente por las minorías que poseen dichas empresas o que las gestionan. 

De esta forma, la riqueza pública se privatiza. La riqueza que en su origen era social, esto es, que se genera socialmente, deja de serlo, al no ser disfrutada socialmente. Y esto es una consecuencia directa del carácter privado de los medios de producción. Ésta es la gran contradicción del modo de producción capitalista, de la cual se derivan el resto de contradicciones: la riqueza se genera socialmente, es creada públicamente, proviene, en última instancia, de algo que era en principio público (la naturaleza, o el conjunto de la sociedad), pero es acaparada por ciertos individuos, es disfrutada primordialmente de manera privada. Quizá el sector privado más ilustrativo para comprender esto sea la banca. La banca posee nuestros ahorros, los ahorros de la mayoría social (pues hoy no existen prácticamente alternativas públicas), pero ¿podemos controlar nosotros, los clientes, lo que la banca hace con nuestros ahorros? ¿podemos controlar dónde invierte? ¿a qué otros negocios se dedica? ¿qué otras actividades desarrolla? No sólo es que el hermetismo sea total, sino que además, no poseemos ninguna forma real de intervenir en las decisiones que toma la banca privada en cuanto a sus actividades. Y, por ejemplo, actualmente sabemos que muchos bancos privados se dedican a la creación de empresas offshore en paraísos fiscales, a comprar deuda pública de los Estados para especular con ella, a invertir en negocios donde se mercantilizan los derechos humanos (como la vivienda), o a participar en oscuros mercados, como el de las armas o la droga. 

La sociedad en conjunto es así desposeída de la riqueza que en verdad debería poseer. El origen de la desigualdad social radica principalmente en el hecho de que ciertas personas posean los medios de producción, sean sus propietarios, sus dueños y sus gestores. La desigualdad en la posesión de los instrumentos generadores de riqueza, en su gestión, provoca, lógicamente, como no podía ser de otra forma, la desigualdad del reparto de la riqueza generada y todos los conflictos sociales que de ella se derivan. La lucha de clases va pareja a dicha desigualdad. Y esta desigualdad va aumentando con el tiempo, se va agudizando, va haciéndose más patente, debido a que la sociedad no contrarresta de ninguna forma la tendencia natural del capitalismo. La conclusión está clara: la desigualdad social sólo puede desaparecer, o por lo menos disminuir considerablemente, si desaparece el capitalismo. Esto implica que desaparezcan las circunstancias que permiten dicha desigualdad, que eliminemos los mecanismos que la perpetuan, que rompamos las relaciones de producción que la garantizan. Y esto sólo puede producirse si en el curso de la lucha de clases vence una clase que aspira a la erradicación de toda explotación. Pero ojo: sin volver a caer en los mismos defectos. No se trata de sustituir a la clase explotada por la clase explotadora, porque entonces, continuaremos bajo el mismo sistema, cambiando únicamente el rol de sus actores. Se trata de crear los fundamentos para una sociedad que garantice que dicha desigualdad no va a perpetuarse, que se va a ir reduciendo, y ello sólo será posible cambiando el paradigma de ese modo de producción capitalista. 

Y la garantía para establecer ese modelo de sociedad está clara: la Democracia. La democracia es la metodología necesaria para establecer las garantías de que el modelo de producción capitalista migra a un modelo de producción socialista, y de que erradicamos por completo los males y defectos del capitalismo bajo el nuevo sistema. Por tanto, no nos engañemos, ni dejemos que nos engañen bajo falsas propagandas, o aludiendo (como hace la derecha cada vez que ve las orejas al lobo) a los intentos fracasados del socialismo y del marxismo durante el siglo pasado. El socialismo no busca la erradicación de toda propiedad privada, no la de los bienes particulares de las personas (aún existen personas que creen que los comunistas van a venir a expropiarle su casa, o su pequeño negocio), no la del producto del trabajo de las personas, sino que sólo la de los medios de producción, la de los medios para que cada persona pueda hacer su trabajo. El modo de producción socialista busca expropiar a los expropiadores, es decir, a estos grandes agentes del capitalismo (hoy día las grandes empresas transnacionales) que acaparan la riqueza social acaparando los medios para generarla. Bajo el socialismo la propiedad de los bienes de los ciudadanos aumentará notablemente, a la par que disminuirá notablemente la de los actuales poseedores de la economía (pero insistimos, no la de sus bienes particulares, sino la de sus empresas o tierras de producción agrícola o ganadera). Bajo el socialismo la sociedad al completo es dueña de su economía. La economía está a su servicio, al servicio del conjunto de la sociedad. La economía se vuelve pública, social, compartida, gestionada y decidida por el conjunto de la población. La economía se vuelve participativa, porque para ello le obliga la democracia. 

Cada individuo en el socialismo recibe acorde con su contribución, la cual depende también de su capacidad, de su interés, de su valía, de su entrega. Los individuos más capaces, y con mejor actitud, es decir, los trabajadores que trabajan más, porque pueden y/o porque quieren, reciben más (lo contrario es otra falacia que vierten los detractores del socialismo). No obstante, hemos de aclarar que esto ya ocurre en parte bajo el capitalismo. El socialismo se diferencia en cuanto a que desaparecen las injusticias sociales, las desigualdades, y quienes viven de los trabajadores/as, es decir, quienes no se someten a esta ley de que tanto trabajas, tanto eres recompensado. En el socialismo desaparecen los (grandes) capitalistas, aquéllos que se han apropiado de los medios sociales de producción, aquéllos que se han apropiado de la riqueza social, aquéllos que controlan los destinos de la economía en lugar del resto. Además, en el socialismo, esa ley se aplica por igual a todo el mundo, porque se decide entre todos, por lo cual todo es más transparente. Parte de la riqueza generada en el socialismo es puesta a disposición de toda la sociedad, y parte es repartida entre quienes la generan, y en función de sus particulares contribuciones. El socialismo busca fundamentalmente pasar de una sociedad donde cada cual recibe en base a su propiedad (y en función de ella a su poder e influencia), producto muchas veces de la suerte (o de la herencia, etc.), y no tanto en base a su trabajo, a una sociedad donde cada cual recibe en base al trabajo que realmente aporta. El socialismo busca llevar a la práctica el principio clásico que se enuncia de esta forma: "De cada cual según su capacidad, a cada cual según su trabajo". Continuaremos en siguientes entregas.

En el artículo anterior de la serie, y dentro de las plataformas, asociaciones y movimientos sociales dedicados a la defensa de los derechos humanos en lo que tiene que ver con el respeto a las libertades básicas y fundamentales de las personas y organizaciones, se nos quedaron en el tintero dos plataformas muy interesantes, que queremos ampliar en la presente entrega. Se trata de la Plataforma "No Somos Delito" y de la Plataforma "Defender A Quien Defiende". "No Somos Delito" es en realidad la Plataforma Contra la Reforma del Código Penal, la Ley de Seguridad Ciudadana y la Ley de Seguridad Privada, en realidad las tres patas donde se asienta la vuelta de tuerca represora que el Gobierno del PP ha dictado de forma autoritaria, basándose en su mayoría absoluta en el Congreso y el Senado durante la pasada legislatura. Se define en Internet de la siguiente forma: "Somos personas que sueñan con una sociedad solidaria, empática, consciente, activa y fuerte. Somos tus vecinos y vecinas". Por tanto, podemos definirlo como un MMSS que lucha por alcanzar una sociedad con un tejido civil asociativo de gran fortaleza, activo y responsable en la defensa de los derechos y libertades fundamentales de los individuos. 

"No Somos Delito" está formada por más de 100 organizaciones de activistas, juristas y asociaciones ciudadanas, y se declaran como una plataforma apartidista pensada para realizar presión institucional para que dichas reformas se deroguen, a través de todas las vías democráticas habilitadas para ello. Quizá la principal lucha que la Plataforma "No Somos Delito" mantiene actualmente es la derogación de la denominada popularmente como "Ley Mordaza", una ley agresora contra los derechos fundamentales y las libertades básicas recogidas en nuestra Constitución de 1978, ésa con la que tanto se llenan la boca nuestros indecentes gobernantes, pero a la cual pisotean constantemente, al no respetar el articulado de la misma, y convertirla en papel mojado. Su web destaca de hecho y llama la atención sobre que la Ley Mordaza aún no se ha derogado desde el fin de la legislatura del PP y las pasadas Elecciones Generales del 20D, pues el engañoso y traidor pacto firmado entre el PSOE y C's sólo declaraba la revisión de algunos puntos de la misma. Pero "No Somos Delito" también denuncia la reforma de la Ley de Enjuiciamiento Criminal, la Ley de Asistencia Jurídica Gratuita, y la imposición de una justicia para ricos y otra para pobres, pues estas leyes están dirigidas a obstaculizar las libertades civiles, castigar la protesta social y pacífica, y especialmente, las situaciones de pobreza y precariedad. 

Con una misión y objetivos muy parecidos, también se ha formalizado la organización "Defender A Quien Defiende", con un sitio web de alto nivel y bien elaborado. Se definen como una coalición formada por personas defensoras de los derechos humanos, periodistas, expertos/as legales, Institutos Universitarios y Organizaciones del Tercer Sector de las Comunidades de Andalucía, Cataluña, Madrid y País Vasco. Explican las motivaciones para su nacimiento de la siguiente forma: "En el actual contexto de criminalización y represión de la protesta social y del aumento de las violaciones de derechos humanos en forma de abusos, malos tratos y tortura por parte de los Cuerpos y Fuerzas de seguridad pública, nos hemos organizado para crear conjuntamente un sistema de alerta y respuesta temprana ante los casos de violaciones de derechos humanos en España. Un sistema basado en apoyar y reforzar las acciones y la coordinación de las personas que ya están trabajando contra los abusos, para incidir política, social y jurídicamente en la protección efectiva de los derechos humanos". Por tanto, una amplia red de activistas, bien organizada, y procedente de varios sectores profesionales, para reforzar la vigilancia y los sistemas de alerta ante los abusos contra las personas. 

Esta coalición, formada a finales de 2014, recibe apoyo económico del programa de Ciudadanía Activa de la Plataforma de ONG's de Acción Social y EEA-Grants, que busca el fortalecimiento de la sociedad civil, la justicia social y la democracia. Recibe también el patrocinio del medio alternativo Diagonal, de la Editorial Icaria, de Ecologistas en Acción, de la Asociación por los Derechos Humanos de Andalucía (APDHA), o de la Asociación Iridia, entre algunas otras. Quizá sea uno de los MMSS mejor organizados y con más capacidad, ya que despliegan una acción coordinada a tres bandas entre la parte activista, la parte comunicativa y la parte jurista, cada una de ellas asesorando y realizando su labor de forma conjunta con las otras. Ofrece la posibilidad de descarga de un formulario de denuncia desde su propia web, y también se puede enviar por correo electrónico a la coalición la propia información sobre el hecho que se quiere denunciar. Esta plataforma también ha iniciado cursos de formación y talleres específicos para desarrollar una estrategia de incidencia y defensa en los tres frentes: social, judicial y político. Para ello, se han desarrollado acciones de formación en diversas ciudades del Estado Español enfocadas a juristas, periodistas y activistas que quieran trabajar o estén ya trabajando en la defensa de las personas defensoras de los derechos humanos. 

El objetivo final, según la coalición, es construir un nuevo concepto y un nuevo marco legal para garantizar la seguridad ciudadana desde la perspectiva de los derechos humanos, esto es, alcanzar un nivel de coordinación entre los tres marcos referidos (social, judicial y político) que garantice el despliegue de todo un sistema de detección y sistematización ante cualquier alarma detectada. Para ello, se hace necesario implementar mejoras colaborativas de las herramientas para la denuncia, a dichos tres niveles, bajo un marco mejorado de coordinación y realimentación continua. Las campañas de este MMSS están teniendo bastante repercusión en los medios de comunicación alternativos, tales como Andaluces Diario, La Directa, Diagonal, Tercera Información, eldiario.es, Kaos en la Red, Cuarto Poder, Naiz, Insurgente, La Haine, o Ara Info, pero también en los medios convencionales, como El País, o The Guardian. En definitiva, y sobre todo mientras tengamos que soportar en nuestro país aberrantes leyes como las referidas más arriba, es preciso que mediante todas estas plataformas, movimientos y coaliciones creemos un caldo de cultivo para hacer frente al ataque del Estado a la protesta popular, a la movilización masiva, surgida ante tanto atropello a los derechos básicos y libertades fundamentales. Continuaremos en siguientes entregas.

Y gracias a ese poder tan completo y global, y a esa impunidad de la que gozan sus adalides, se ha permitido de nuevo el señor Rosell hacer un comentario de los suyos, sin que haya venido inmediatamente la policía a llevárselo detenido. Con tanta Ley Mordaza como tenemos, a estos abyectos personajes les protegen todas las leyes del mundo. No podemos grabar a policías haciendo su labor, ni criticar a la Corona, ni rodear el Congreso, pero sí podemos permitir que un personaje de esta calaña nos insulte permanentemente, nos avasalle impunemente, y se quede más fresco que una lechuga. Pero en fin, pongamos a los lectores en antecedentes: resulta que el todopoderoso Presidente de la patronal CEOE, el catalán Juan Rosell, asistía hace pocos días a la presentación de un Estudio sobre la Transformación Digital en nuestro pais (elaborado por Siemens y la consultora Roland Berger), cuando ha afirmado, entre otras cosas, que "el trabajo fijo y seguro es un concepto del siglo XIX", y que "en el futuro, habrá que ganárselo todos los días", y lo ha comparado con las diversas modas y tendencias, que son cambiantes en el tiempo. Remarcó también que las reformas y los cambios son "absolutamente imprescindibles", en la "vieja Europa", justificando la pérdida de derechos laborales en favor de los empresarios, ya que este tipo de medidas, asegura, hacen que los países sean "más atractivos"  para que las empresas tengan menos problemas y "hagan lo que tengan que hacer". 

Pero no es la suya una expresión sobre la constatación de un diagnóstico, sino la manifestación de quiénes están detrás de que efectivamente el trabajo humano se haya convertido en una mercancía como otra cualquiera, degradando todos los valores humanos y de la naturaleza. No es un diagnóstico neutro el que hace el señor Rosell, es la manifestación de un deseo, de una convicción, y es una manifestación que se une a otras tantas que el líder patronal viene realizando, algunas de ellas las hemos analizado en nuestro Blog, en diferentes artículos, a los que remito a los lectores, para que analicen y se den cuenta de que no son manifestaciones aisladas (por las que luego puedan decir que estaba "sacada de contexto", como argumentan otras veces), sino que es una convicción lógica dada su animadversión hacia todo lo que represente el trabajo estable y con derechos. El señor Rosell es el mismo que se aguantaba la risa (de felicidad, claro está) cuando la Ministra Báñez presentó su Reforma Laboral en febrero de 2012, gracias a la cual han podido practicar su indecente terrrorismo empresarial a lo largo y ancho de todo el país, provocando ERE salvajes, despidos injustificados, destrucción de puestos estables, precarización laboral, fraudes masivos, estafas laborales, explotación sin límites de los trabajadores y trabajadoras, deslocalización de empresas, subcontratación de falsos autónomos, evasión fiscal, y un largo etcétera de perversas prácticas que a la clase empresarial que representa el señor Rosell le gusta llevar a cabo. 

Por tanto, no nos extraña para nada que este peligroso personaje venga a darnos otra ración de su criminal ideología. Es la expresión de este neoliberalismo atroz, descarnado, vil, inhumano, salvaje, cruel y despiadado, que está llevando a la ruina a familias y a países enteros, por no hablar de la destrucción de la naturaleza y del saqueo a sus recursos naturales. El señor Rosell representa la flor y nata de todo este indecente conglomerado, el señor Rosell representa a los que están en las negociaciones secretas del TTIP, para pervertir los derechos laborales, sociales, medioambientales, sanitarios, alimentarios, etc. El señor Rosell pertenece a la misma camarilla que dicta a sus serviles políticos las políticas que hay que hacer, para que el mundo se vaya convirtiendo poco a poco en una pocilga. Y como decimos, no es la primera vez que el señor Rosell nos insulta a la clase trabajadora, a la inmensa mayoría social de este país, atacando el derecho a un trabajo estable. En otra ocasión, Rosell apostó por mejorar los derechos de los trabajadores temporales a costa de rebajar los de los trabajadores estables. Entonces expresó su deseo de esta forma: "Ojalá convenciéramos a los indefinidos para bajar ciertos derechos y dárselos a los temporales". Lo que no quiso decir es que después de esto se los quitarían también a los temporales, y así todos los trabajadores se quedaban sin derechos. 

Y hace aproximadamente una semana, Rosell advirtió que es "absolutamente necesario" que España y Europa lleven a cabo reformas "de las que duelen", haciendo referencia a la imposición de nuevos recortes sociales y laborales a la clase trabajadora. Como sospechábamos, la Reforma Laboral del PP no fue el final de nada, sólo fue una buena vuelta de tuerca, pero ellos siempre quieren más. ¿Hemos oído alguna vez al señor Rosell escandalizarse por el sueldo de más de 44.000 euros ¡diarios! que cobró el Presidente de Iberdrola, Ignacio Sánchez Galán, durante el primer semestre de 2015? Seguro que no. Para el señor Rosell y los suyos las ganancias, los yates de lujo, la evasión fiscal, las mansiones, las vacaciones de ensueño, los mejores hoteles, las comisiones ilegales, los contactos al más alto nivel, las cenas y comilonas, los coches deportivos...en una palabra, la vida padre, mientras que para la clase trabajadora las reformas "que duelen", es decir, la explotación, la precariedad, la inestabilidad, la ansiedad, los suicidios, los desahucios, los cortes de luz, la pobreza, la miseria, la esclavitud, la barbarie...¿no es eso, señor Rosell? ¿Lo hemos entendido bien? ¿Es eso lo que usted desea, no? ¿Eso es lo que usted le pide fervientemente a los gobernantes, no? ¿Es eso lo que usted llama un "país atractivo", no? 

La perversión de nuestra sociedad reside precisamente en que pueda salir en todos los medios de comunicación este peligroso y grotesco personaje diciendo esas barbaridades, y encima sea respetado y considerado un "agente social" fundamental, en vez lo que en realidad es: un criminal delincuente. Sí, porque el señor Rosell debería saber que cuando habla del trabajo está hablando sobre un derecho humano fundamental, al igual que si lo hiciera sobre la vivienda, la sanidad o la educación...¿cómo sonaría entonces decir que la vivienda "hay que ganársela todos los días"? ¿Y si hoy no me la gano? ¿Quién decide si tengo hoy derecho a una vivienda y mañana no? ¿Quién decide por mis derechos humanos fundamentales? ¿La gente como el señor Rosell? Este señor tira por tierra, sólo con una conferencia, décadas enteras de trabajo de comisiones de derechos humanos, que se han reunido y luchado durante décadas para reflejar en ciertos documentos los derechos humanos fundamentales, precisamente para que podamos tener eso, un mundo más humano. Por eso aseguramos que la perversión y la criminalidad de las declaraciones de Rosell rayan en lo delictivo. Tipejos como éste, en un auténtico Estado democrático, serían detenidos en el mismo momento de realizar esas declaraciones, y puestos a disposición judicial acusados de delitos contra la humanidad. Pero parece que aún estamos a años luz de esa situación. Adelante, señor Rosell, si se entrena un poquito más, aún puede ofendernos todavía más de lo que ya lo ha hecho. 

Bien, vamos a insistir una vez más en nuestra visión de acabar con el capitalismo, enfrentado a la idea de acabar con la iniciativa privada, o con los mercados. Para que todo esto quede claro, y no ofrezca ningún lugar a posibles dudas o malentendidos. Frente a una parte de la izquierda que considera que finiquitar el actual sistema económico implica terminar con el mercado y la noción de empresa (iniciativa privada), nosotros entendemos que el Socialismo del siglo XXI es perfectamente compatible con la existencia de un nicho para la empresa privada. El sector público o "social" (como lo hemos llamado) debe ser amplio, fuerte y poderoso, pero eso no implica que no puedan existir empresas privadas. Hemos de tener en cuenta que la existencia de mercados y de intercambios comerciales son muy anteriores a la era capitalista (los fenicios, con fama de buenos negociantes, ya tenían en la antigüedad un buen mercado formado). Pero las empresas deben constituirse únicamente como organizaciones que tengan como objetivo producir algo (un bien, servicio o producto) de interés para la colectividad. Lo que el socialismo no puede admitir bajo ningún concepto es que las empresas, la iniciativa privada, puedan gobernar todos los aspectos de nuestra vida, puedan hacerse más poderosas que los propios Estados, puedan dirigir la economía, puedan mercantilizar (convertir en mercancía) los derechos humanos o de la naturaleza, o puedan constituir monopolios (u oligopolios) sobre actividades consideradas servicios públicos fundamentales. 

Por lo demás, la iniciativa privada puede continuar existiendo sin problemas. La perversión actual del capitalismo no reside pues en la existencia de la propia iniciativa privada, sino en que ésta ha dirigido el mercado hacia tres factores, como son el trabajo humano, el dinero (entendido como especulación) y los recursos naturales, que no pueden constituirse en mercancía, porque ello implica violar flagrantemente los derechos más elementales de la propia vida. El capitalismo, en su actual fase de neoliberalismo agresivo y salvaje, los mercantiliza, los desnaturaliza, los prostituye, terminando con el sentido mismo de la vida humana, en aras del enriquecimiento sin límites de una élite social. Un enriquecimiento a todas luces irracional, porque destruye los elementos básicos de la propia vida. Pervierte los valores humanos, los degrada, y saquea la naturaleza, destruyendo los recursos naturales que son de todos, y a todos pertenecen. Es aquí, por tanto, donde el socialismo se enfrenta al capitalismo. Es aquí donde se muestran sus radicales diferencias, sus diametralmente opuestos enfoques. No obstante, también queremos aclarar que el hecho de que sea lícita la iniciativa privada, no quiere decir que también lo sea la propiedad privada, en su sentido actual, esto es, entendida como un sagrado derecho inalienable que domina sobre todos los demás. Véase, por citar sólo un ilustrativo ejemplo, el enfrentamiento entre el hecho de que existan viviendas vacías pertenecientes a una determinada entidad financiera (propiedad privada), enfrentada al terrible hecho de que existan personas y familias sin una vivienda digna en nuestro país. 

Por tanto, donde Marx abogaba por "abolir la propiedad privada y sustituirla por la propiedad social", el Socialismo del siglo XXI aboga por instaurar la propiedad social de los grandes sectores estratégicos de la economía (para garantizar los derechos humanos y la satisfacción de las necesidades básicas), pero mantener la propiedad privada y la iniciativa privada para aquéllos otros sectores, bienes, servicios o productos que no formen parte de este ámbito. Y donde Marx abogaba por "abolir el trabajo asalariado como medio para eliminar las clases y sus antagonismos", el Socialismo del siglo XXI aboga por instaurar mecanismos e instrumentos (como la Renta Básica, tratada ampliamente en artículos anteriores de esta misma serie) que permitan al conjunto de la población obtener del sistema las garantías suficientes para una vida digna, independientemente de si se trabajo o no de forma asalariada, o de cualquier otra forma. Es decir, el Socialismo actual debe garantizar al conjunto de la ciudadanía las condiciones materiales para su existencia digna, garantizando que ninguna persona tenga que depender de la venta de su fuerza de trabajo para poder subsistir, alcanzando de esta forma cotas de libertad social nunca antes alcanzadas. 

Sobre los posibles modelos de organización, propiedad y democratización de las empresas, existen muchas variantes que se pueden adoptar. Desde el colectivismo al estatismo, pasando por todas sus variantes o matices. Entendemos que muchas empresas públicas puedan funcionar mejor desde el colectivismo (cada empresa pertenece a sus propios trabajadores, ellos mismos la poseen y la gestionan), y otras desde el estatismo (cada empresa pertenece al Estado, al conjunto de la sociedad). Pero como hemos dicho, el modelo de propiedad social mezcla los tres elementos (propiedad estatal, propiedad de los trabajadores y propiedad de la ciudadanía) repartidos por igual, garantizando de esta forma lo que creemos es el mejor sistema de democracia económica. El colectivismo tiene la ventaja de que los trabajadores/as, los gestores/as y los poseedores/as de los medios de producción son los mismos. Por su parte, el estatismo tiene la ventaja de que la economía puede planificarse mejor de manera global, de acuerdo con el interés general. Colectivismo implica mayor autonomía y libertad de los trabajadores/as, siempre que todos tengan las mismas opciones de pertenecer a cualquier empresa. Estatismo implica mejor planificación central de la economía. El colectivismo tiene como inconveniente que puede provocar desigualdades entre trabajadores/as de diversas empresas o sectores, puede incluso crear ciertas formas de capitalismo, además de una cierta descoordinación general. 

Bajo el colectivismo (o cooperativismo) puro, las empresas compiten entre sí pero pertenecen a todos sus trabajadores/as, convertidos así en una nueva suerte de "capitalistas". El estatismo por su parte tiene como inconveniente que los trabajadores son gestionados por otros, lo que puede dar lugar a conatos de burocratismo, nepotismo y corrupción. En este caso, bajo el modelo estatista puro, la figura capitalista que posee la propia empresa desaparece, pues se sustituye por el Estado, por el conjunto de la sociedad, pero son sus altos funcionarios, como representantes de la empresa, quienes se encargan de gestionarla, de tomar las decisiones estratégicas de acuerdo con el interés general (suponiendo un Estado verdaderamente democrático). Pero como decimos, las fracasadas experiencias del "socialismo real" desarrolladas durante el pasado siglo nos confirman los peligros que el modelo estatista posee, que al final desemboca en un capitalismo de Estado puro y duro. Véase el modelo actual chino como paradigma de lo que estamos contando. El colectivismo, por su parte, puede derivar en un capitalismo semi-privado, en una especie de capitalismo popular. Por ello, como ya hemos argumentado desde anteriores artículos, pensamos que la mejor solución es combinar ambos modelos, el colectivista y el estatista, imponiéndoles además el modelo ciudadano, es decir, reservando una tercera pata de la propiedad social para comités representantes de la soberanía popular, impidiendo de este modo los inconvenientes de los otros modelos. Continuaremos en siguientes entregas.

Empresas, empresas y más empresas. Miles de empresas, millones de empresas, y sus empresarios (dueños, accionistas, directivos, etc.), muchos de los cuales acumulan más poder del que nuestra imaginación sería capaz de concebir. Ese es el paradigma que se nos vende desde el pensamiento dominante de esta salvaje sociedad capitalista, y que se manifiesta en ayudas y subvenciones a los empresarios, potenciación de la figura del empresario, hegemonía de la clase empresarial en las relaciones laborales, y tratados comerciales internacionales para consolidar y ampliar esta fuerza empresarial. Los empresarios, nos dicen, son los auténticos "Dioses" del sistema, son los "creadores" del empleo, son los que "arriesgan" su capital, son los que contribuyen al "crecimiento" económico, y un sinfín más de eslóganes y propaganda neoliberal para encumbrar a la figura del empresario privado, yendo en detrimento de los trabajadores, de los empleados, y sobre todo de los empleados públicos, los cuales están sufriendo claros ataques a su estabilidad y a sus derechos, presentándose como los "privilegiados" del sistema, bajo una clara campaña de acoso y derribo. 

Pero la pregunta sería...¿Hacen los empresarios honor a este proceso de encumbramiento social al que el pensamiento dominante les conduce? Pues parece que no. El día que aparezca un empresario formal, íntegro, honesto, respetuoso con la legalidad y con sus trabajadores, preocupado por el bienestar de su plantilla, y que no pretenda abusar ni explotar a sus subordinados, ése día seguro que lo estaré soñando. Nuestra clase empresarial tiene fama, además, de ser la más desalmada, retrógrada e intolerante de toda la Unión Europea. Tenemos a varios ex dirigentes de nuestras organizaciones patronales en prisión, y a cientos de ellos acusados de varios delitos contra las normativas laborales, o de explotación de sus trabajadores y trabajadoras. Muchas empresas se están convirtiendo en auténticos paradigmas de la explotación del siglo XXI, tales como la sevillana Abengoa. En este artículo de Paulino Ramos y Ana González para el medio Diagonal, algunos de los trabajadores de la multinacional andaluza relatan sus prácticas abusivas. Y eso que en su Informe anual de 2012 asegura tener "compromiso con la formación, la motivación, el desarrollo profesional y la conciliación de la vida profesional y personal" de sus empleados. Buena palabrería. Falsedad documental (porque está escrito en un documento). 

Como pequeño dato curioso e ilustrativo, diremos que la sede de la empresa Abengoa en el Campus de Palmas Altas se ha ganado el sobrenombre de "Palmatraz", debido a las férreas medidas de control que se proyectan sobre la plantilla. Desde hace unos años esta empresa pertenece al grupo VIP del IBEX-35, habiendo recibido para ello gran cantidad de dinero público en forma de subvenciones de la Junta de Andalucía y del Gobierno Central. Y a pesar de las ganancias declaradas del año anterior (257 millones de euros), éstas deben parecer insuficientes para la Dirección de la compañía, a tenor del ERE practicado a sus empleados. Deslocalizaciones salvajes, rápidas y forzosas, jornadas laborales abusivas, horas extras sin remunerar, hostigamiento hacia la sindicación u obsesión por el control permanente sobre sus trabajadores/as están también entre las prácticas de la compañía. Y Abengoa es sólo un ejemplo de las múltiples prácticas de auténtico terrorismo empresarial que las grandes empresas ejecutan contra sus empleados y empleadas. El abuso empresarial es constante, incisivo, machacón, interminable, ruin y despreciable. Parece cumplirse la regla de que cuanto más beneficios y poder poseen los dirigentes empresariales, más déspotas resultan ser para sus trabajadores y trabajadoras. Nuestros empresarios se han convertido en auténticos delincuentes que viven a costa de la explotación, que se aprovechan del miedo al desempleo que poseen muchos trabajadores, y de las personas que no conocen sus derechos, o no están en situación de poderlos exigir. 

Pero también hemos de diferenciar entre las "malas prácticas" desarrolladas por las grandes empresas (que van en la línea de la corrupción, de la evasión fiscal, de la deslocalización de sus sedes, de los ERE salvajes, de la participación en negocios sucios, de la explotación de la naturaleza, etc.), de los abusos contra los trabajadores/as (y a veces contra sus clientes) cometidos por los pequeños y medianos empresarios (que van más en la línea de las estafas masivas, despidos improcedentes, economía sumergida, etc.). Pero no se crean, hay de todo. En este artículo del portal Yahoo se nos cuenta cómo la gran Mercadona ha despedido a una trabajadora por criticar a la empresa en las redes sociales. Por lo visto no llevan bien las críticas de sus empleados. ERE's y despidos colectivos están a la orden del día. En este último año que se nos viene vendiendo como el de la "recuperación económica", tenemos conflictos laborales, entre otras muchísimas empresas, en Abengoa (sector energía), Cemusa (sector gráfico), Auzsa (sector transporte), Arcelor (sector metal), Montrata-Maessa (sector metal), ZF TRW (sector automoción), Coca-Cola (sector alimentación), Unipost (sector de servicios postales), Correos (sector postal), Unidad Editorial (sector de medios de comunicación), TRAGSA (sector de la ingeniería civil), Dulciora (sector alimentación), Banco Santander (sector banca privada), FCC (sector construcción), HP España (sector tecnologías de la información), o Citröen (sector automoción). 

Pero como hemos afirmado, absolutamente todas, desde las grandes compañías transnacionales hasta el mísero bar de la esquina, todas, practican los abusos empresariales hacia sus empleados/as. Pues bien, al menos para poderlo publicar y denunciar, una nueva plataforma puesta en marcha por un grupo de investigación de diversas Universidades andaluzas ha sido creada para recoger las situaciones de precariedad e ilegalidad con las que conviven diariamente miles de trabajadores/as. Lo cuenta Olivia Carvallar en este fantástico artículo de La Marea. Este proyecto, titulado "Denunciemos los Abusos Patronales", cuya web es http://abusospatronales.es/, funciona a modo de perfecto escaparate visual e informativo para denunciar estas deleznables prácticas por parte de los patronos. El objetivo principal de la plataforma es dar visibilidad a esa precariedad, a esos abusos y a esa pérdida de derechos progresivos, la mayoría de las veces escondidos, o reducidos al ámbito más íntimo de quiénes lo sufren, y de su entorno más cercano (amigos, familiares, etc.). A partir de ahora, además de compartirlo con su círculo íntimo, o de poder denunciarlo ante las autoridades laborales, también se podrá publicar en este sitio web. También tiene la función de servir de foro de comunicación entre los propios trabajadores, que pueden intercambiar información, consejos y experiencias. Tras la agresiva reforma laboral del PP, los abusos patronales han aumentado desde todas las perspectivas, y además, se han legalizado ciertas situaciones que antes constituían claros delitos. 

La web del proyecto "Abusos Patronales" es una auténtica joya, ya que no sólo posee la sección de denuncia de casos concretos a la que hemos hecho referencia, sino que también contiene secciones para relatos breves, informes, estadísticas y análisis laborales, información jurídica (muy interesante para estar informados sobre nuestros derechos), y otra sección de noticias. Asímismo, posee enlaces a otros sitios de asesoría jurídica, así como a otras páginas de denuncia. Animamos desde aquí a los sufridores de cualesquiera abusos por parte de la patronal, para que (entre otras acciones posibles) lo denuncien a través de esta web, y dichos casos salgan del anonimato, dejen de estar recluidos en el ámbito de lo privado, de "lo particular", en el más estricto, oculto y reducido ámbito de lo íntimo, y que como mucho se comparte con compañeros de trabajo, o en aireadas discusiones de bar. Porque, como dicen los creadores del sitio: "Que un problema sea público o privado es el fruto de factores políticos, de relaciones de poder". Animamos por tanto a utilizar estas herramientas que la tecnología nos proporciona, y que nos pueden ayudar a que estos problemas salgan del ámbito privado, para pasar a convertirse en lo que realmente son: problemas sociales. Por tanto, problemas públicos, porque la inmensa mayoría social los sufrimos. Felicidades a los creadores de tan valioso proyecto.